Sexualidades adolescentes : amor, placer y control en la - codajic

Capítulo 7. Homosexualidad: discreción o violencia
donde las personas jóvenes están estrechamente interconectadas, la información que
puede ser atractiva (por ejemplo, de la presunta homosexualidad de alguien) circula
con gran rapidez mediante chismes. Por último, la combinación de estos rasgos lleva
a una falta de anonimato y confidencialidad respecto de los comportamientos e
identidades sexuales.
¿Qué activa esta estigmatización y discriminación La expresión de género tiene
tanta o más importancia que la orientación del deseo y la actividad sexual. El afeminamiento
estético, gestual y actitudinal de un varón es fuertemente desvalorizado,
sea o no homosexual, lo que deja abierta la pregunta acerca de qué se rechaza en este
proceso: ¿la homosexualidad (en tanto deseo y actividad sexual), sólo aquella acompañada
por un afeminamiento o el mero afeminamiento de un varón En cualquier
caso, su telón de fondo es la estrecha relación entre masculinidad y heterosexualidad,
de ahí que para un adolescente insultar públicamente a afeminados y/u homosexuales
ayude tanto a probar su virilidad como a despejar la sospecha de ser homosexual.
Pero no se trata sólo de palabras hirientes. Las agresiones físicas nos muestran que
este proceso no puede concebirse exclusivamente en términos discursivos. Las burlas,
los insultos y los golpes apuntan en la misma dirección: presuponen y reproducen jerarquías
y modalidades de interacción entre varones homosexuales y heterosexuales.
Esto se refleja en tres fenómenos que son consecuencias de esta estigmatización y
discriminación.
El primero es la naturalización del pacto de discreción a cambio de no agresión
directa, tanto de los potenciales agresores (varones heterosexuales) como del entorno
afectivo de los gays (amistades y familia). Naturalizar este pacto supone no
cuestionar la definición negativa de homosexualidad de la que parte (si no fuese algo
negativo, no exigiría un esfuerzo de tolerancia). Esta naturalización, a su vez, implica
aceptar el funcionamiento del pacto, lo que explica el pedido de discreción de los
padres de Santiago (para que no sea llamativamente afeminado) y el hecho de que
cuando una pareja gay se besa en un boliche sus amigos la oculten. En ambos casos
se trata de una discriminación anticipada por terceros –pues se procura evitarles un
mal momento a los gays–, cuyos efectos de invisibilización son otra consecuencia de
este proceso.
Las mismas prácticas que naturalizan la exigencia de discreción producen la invisibilización
de los rasgos y comportamientos de los homosexuales que resultan más
perturbadores para los heterosexuales. Cuando alguno no se adecua a esta exigencia,
se rompe la tolerancia y empiezan los insultos y agresiones. Amén de los bienintencionados
consejos de padres y amigos, recibir el grito de “puto de mierda” o un inesperado
tirón del pelo les recuerda cuán importante es no vestirse, hablar, gesticular o
caminar de una manera afeminada, ni expresar su deseo por otro varón, en espacios
públicos y/o frente a desconocidos.
No obstante, controlar dichos comportamientos o actitudes puede no ser suficiente
para estar a salvo de la discriminación. Por eso, la tercera consecuencia de este
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