La no-violencia - codhem

COMISIÓN DE DERECHOS HUMANOS DEL ESTADO DE MÉXICOsin compensación... Las soluciones individuales, tan apreciadaspor las autoridades, (amparo, por ejemplo) mantienen vivo unindividualismo que se encuentra en el origen del sistema socialadoptado. Para contrarrestar este mal es necesario contratacar sobrebases teóricas nuevas y tácticas creativas.Aquí, la defensa de los derechos humanos empieza por el reconocimientode esta falta común, de esta violación colectiva delderecho a vivir, a comer, a estudiar, a ser feliz, de la mayoríade nuestros conciudadanos. Sobre esta violación podría hablarsemucho, pero nombremos otras violaciones tan graves comoesta primera: el derecho a la educación. De nuevo, millones demexicanos no reciben siquiera la instrucción primaria y cuandola reciben es en tales condiciones que de poco les servirá para enfrentarsea la vida. El derecho a la educación no es sólo un asuntode construcción de aulas, es un nuevo enfoque de todo el procesoeducativo: la radio, la televisión, los periódicos, además de laescuela. Habrá respeto a los derechos humanos cuando hayamosconstruido un sistema educativo que, al rebasar los muros de lasaulas, alcance a la totalidad de los mexicanos para conducirloshacia una vida más digna.Filosofía de la No-violenciaHay algo bueno en todo hombre.Todos los hombres son dotados de razón 5 .El diálogo es factible.Todo hombre es capaz de hacer el mal.La No-violencia se enfrenta al mal con la fuerza del espíritu.La No-violencia busca la participación del responsablede injusticia en hacer justicia.Podemos seguir: está la salud donde apenas empezamos a curar, sehace muy poco para prevenir; la educación social para ella es inexistente.Más: las libertades, de expresión (cuando no se sabe leer niescribir, ¿en qué consiste?), de reuniones (cuando sólo la familia se5El hombre puede actuar racionalmente y una técnica para orientar los conflictospuede apelar a la racionalidad del hombre: esto es la creencia básica de laSatyagraha (ver nota 9 de este capítulo).10