La no-violencia - codhem

COMISIÓN DE DERECHOS HUMANOS DEL ESTADO DE MÉXICODel lado mexicano algo semejante puede decirse aun cuandocontamos con una libertad de prensa mayor que la de ellos 66 . Nose nos oculta lo que ocurre allá.Creo que instancias como las universidades podrían ser excelentesmedios de intercambio para el diálogo; las iglesias podrían ser otras.BibliografíaAchaya Vinoba, La révolution de la non-violence, París, AlbinMichel, 1958, 363 pp.Ansbro, John J., Martín Luther King: el desarrollo de una mente,México, Publigraphics, 1985, 331 pp.Erikson, Erik H., La vérité de Gândhî: les origines de la nonviolence,París, Flammarion, 1974, 428 pp.Filliozat, Vincent, “La non-violence, une stratégie pourl’écologie” en Alternatives non-violentes, Nº 81, décembre 1991,pp. 40-49.Gandhi, En lo que yo creo, México, Dante, 1985, 285 pp.Lanza del Vasto, “Préface” en Acharya Vinoba. Op. Cit.Müller, Jean-Marie, Lexique de la non-violence, Saint Étienne,Institut de Recherche sur la Résolution Non-violente des confl its,1988, 112 pp.Rothermund Dietmar, “Mohandas Karamchand Gandhi”, en HansJürgen Shultz, Testigos de la no-violencia activa, pp. 31-40.Roussel, Víctor. “Toute vie humaine est sacrée” en Alternativesnon-violentes, Nº 100, Otoño 1996, pp. 62a-64b.Torres, Camilo, “Mensaje a los cristianos”, en Frente Unido,Año 1, Nº 1, agosto 26 de 1965.66Un periodista estadounidense afirmaba hace algunos años que el mexicanoque lee dos periódicos de ideología diferente está mejor informado que elcomún de los estadounidenses. Lo cual debe matizarse acerca de las noticiaspropias de México que, en general, son controladas.70