La no-violencia - codhem

COMISIÓN DE DERECHOS HUMANOS DEL ESTADO DE MÉXICONo-violencia activa que es la exigencia de un nuevo diálogo enotras instancias.La violencia no es sólo la de la calle, la de los desesperados, sinola de las estructuras, la de la injusticia en leyes mal escritas o malaplicadas a favor del poderoso, en contra del pobre. Nuestro modelono respeta los derechos humanos y no basta con recomendarun cambio de actitud si el sostén de estas actitudes se encuentraen una manera de ver el mundo excluyente. Si sólo intentamosresolver conflictos y no abordamos la causa de ellos, sólo permanecemosen la matriz de todas las violaciones.Que la memoria del valor de Luther King nos ilumine y nos guíeen este camino de verdad y de justicia. “La No-violencia es unode los medios de acción más activos y más eficaces, dice HannahArendt, porque no es posible oponerse a ella en una lucha quelleve consigo la victoria o la derrota sino únicamente asesinandoque finalmente dejan al vencedor en calidad de perdedor porquenadie puede reinar sobre los muertos” 49 .En resumen, esta filosofía tiene por eje central la búsqueda dela verdad con sus implicaciones éticas (praxis política) y cuentaigualmente con una estrategia, que es un modo de hacer valerlos principios metafísicos (segundo capítulo). Finalmente la estrategiase desenvuelve en tácticas de acción inmediata (tercercapítulo).BibliografíaAcharia Vinoba, “Discours de Delhi - 13 al 25 de noviembre de1951” en La révolution de la non-violence, París, Albin Michel,1958, 363 pp.Amara, Giuseppe, La violencia en la historia, México, ANUIES,1976, 134 pp.Andorno, Roberto, La distinction juridique entre les personneset les choses à l’épreuve des procréations artifi cielles, Paris,L.G.D.J., 1996, xxii, 372 pp.49Arendt, Hannah. Condition de l’homme moderne, p. 261.32