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La no-violencia - codhem

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LA NO-VIOLENCIA: SUS BASES TEÓRICAS Y SUS APLICACIONESeficaces ¿para qué sirven? Sólo las aprovechan los más vivos,pero los afectados siguen despreciados en sus derechos.<strong>La</strong>s marchas masivas son un modo de expresarse que <strong>no</strong> implica<strong>violencia</strong> habitualmente, a me<strong>no</strong>s que haya provocadores que elsistema establecido procura introducir en medio de las demandassociales. Sin embargo, las marchas masivas <strong>no</strong> logran sereficaces. <strong>La</strong>s marchas de protesta que entorpecen la vida citadinasólo conquistan el rechazo de la población: hay que ser másimaginativos e inteligentes y acordarse de que la opinión públicafavorable a la causa es esencial para alcanzar el objetivo que sepersigue. <strong>La</strong>s marchas de protesta se han generalizado por faltade imaginación de sus promotores.Los resultados de las marchas masivas en general son pobresporque <strong>no</strong> son una demostración verdadera de la fuerza de cadacual, si<strong>no</strong> la aparente fuerza de la masa. Cuando mucho se obtienenmigajas o los líderes se embolsan los beneficios. <strong>La</strong> marcha,como puede observarse, <strong>no</strong> es el primer recurso en orden tácticosi<strong>no</strong> que aparece cuando el proceso ha avanzado mucho. Esdecir cuando la opinión pública está enterada e interesada en elasunto.<strong>La</strong> marcha masiva pretende comprometer a los ciudada<strong>no</strong>s, aje<strong>no</strong>smuchas veces al problema por resolverse. Si <strong>no</strong> existe latoma de conciencia de una mayoría social, la marcha molesta atodos y es contraproducente. En otros térmi<strong>no</strong>s, esta táctica setransforma en acción negativa para los que defienden una posiciónde justicia contra una injusticia. Es un error que cuesta meseso años de reparación a tal grado que muy pocos son los quecreen en acciones que <strong>no</strong> impliquen la <strong>violencia</strong>, el engaño, elarreglo bajo la mesa, la hipocresía... todos métodos que encierranla destrucción del otro y <strong>no</strong> resuelven socialmente nada.Acordémo<strong>no</strong>s que la meta es la búsqueda del diálogo y en él obtenerque la verdad aparezca, la verdad real, la verdad ontológicay la verdad de los hechos. El diálogo es un debate <strong>no</strong>rmalmente,difícil la mayor parte de las veces porque cada quien sostieneque lo suyo es la verdad. Pero los seres huma<strong>no</strong>s, que son seresde razón, finalmente reco<strong>no</strong>cen y acatan la verdad; proceso largoporque se desenvuelve en la conciencia de las partes. <strong>La</strong> concienciade todos es alcanzable, la conciencia se ilumina y, la postura87

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