el enfoque psicosocial - Bivipas

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M9El Daño desde el Enfoque Psicosocial(…) Esta manera de pensar las necesidadeshumanas lleva a una intervenciónfragmentada, diferida, y nopocas veces ‘autoritaria’, en el sentidode prescribir un orden universal ypreestablecido de las necesidades,por fuera de los marcos culturales y,de manera más radical y exacta, porfuera del respeto a la condición humana,a la subjetividad de las víctimas ya su condición de sujetos. Las consecuenciasson evidentes en algunas experiencias:comunidades tradicionalesque dan cereales de la ‘ayuda’ a susanimales, porque no forman parte desu dieta; comunidades a las que se lesobliga a comer cierto tipo de alimentos,dispuestos de tal manera sin reconocersus tradiciones 17 .Bajo la perspectiva de la Acción sin Daño, laanterior cita llama la atención sobre los mensajeséticos implícitos y los daños que comotal, puede generar la atención humanitariadesde este tipo de abordaje.A medida que avanzan las discusiones alrespecto, se ha logrado señalar que existeuna imprecisión en la diferencia conceptualentre lo que son propiamente las necesidadeshumanas y los satisfactores de esas necesidades.Lo anterior lleva a pensar en lasprimeras como un sistema interdependiente,fi nito y clasifi cable, cuya defi nición seríapermanente y aplicable a todos los sistemasculturales y periodos históricos, en tanto lossegundos, son los recursos empleados parael cubrimiento de estas necesidades (Ver fi -gura 1), y por consiguiente, variables tantoen las diferentes culturas como en el tiempoque se consideren 18 .on base en la propuesta del equipo deManfred Max-Neef y su perspectiva dedesarrollo a escala humana, desde eldepartamento de Trabajo Social de laUniversidad Nacional de Colombia 19se propone que la consecución de lossatisfactores de las necesidades humanases posible a través de interaccionesy relaciones que involucren recursos(ambientales, físicos, económicos ysimbólicos (Ver figura 1) –, lo cualse denomina relaciones satisfactoras– aspecto relevante para un enfoquepsicosocial desde el que se piensa a unsujeto en relación –.En concordancia con lo identifi cado anteriormente,acerca de que el ser humano naceen necesidad y permanece en tal estado, lasnecesidades humanas pueden ser entendidascomo condiciones para la construcciónde un sujeto humano digno. La privaciónde los satisfactores para cubrir esasnecesidades genera carencias, defi nidascomo la negación de las necesidades humanasy, por consiguiente, la vulneración ala dignidad humana.17. Bello & Lancheros, Acompañamiento…p. 62.18. Manfred Maxneef & ál., Desarrollo a escala humana: una opción para el futuro. Cepaur, Fundación Dag Hammarskjöld,1993.p. 22.19. Édgar Malagón, Problemas sociales I, Universidad Nacional de Colombia -sede Bogotá-, Facultad de Ciencias Humanas,Departamento de Trabajo Social, apuntes de clase, I/2002.18
El Daño desde el Enfoque PsicosocialM9Puede decirse en este punto que, en la medidaque el propósito de los satisfactores es el cubrimientode las necesidades humanas, y que susexpresiones varían según las interpretacionesque se hagan de dichas necesidades y los sentidosque se les asignen a los recursos disponiblesen unos momentos dados, entonces la dignidadhumana es una condición que se construye y/ogarantiza atendiendo a una amplia variedad culturaly social en contextos históricos determinados.A partir de lo anterior, las necesidades humanaspodemos entonces clasifi carlas como existencialesy ontológicas. Las primeras – las cualespodemos defi nir como elementos de base en laconstrucción de un proyecto de vida –, son lasnecesidades de ser, hacer, estar y tener. La denominaciónde las segundas se debe a que el carácterde su satisfacción depende de los valoresatribuidos histórica y socioculturalmente a sussatisfactores. El Cuadro 1 presenta la propuestade este módulo para la clasifi cación de las necesidadesexistenciales y axiológicas, así como desus respectivos satisfactores y carencias.Desde el trabajo de Amartya Sen, los satisfactorespropuestos para las necesidades existencialespueden ser pensados en términos de capacidades,cuya dinamización y desenvolvimientoguardan una estrecha relación con la garantía delas condiciones para el pleno ejercicio de los DerechosHumanos (aspecto que se profundizarámás adelante).Cuadro 1. Clasificación de las necesidades humanas, sus satisfactores y carenciasNecesidades humanas Satisfactores CarenciasNecesidadesexistencialesSer Identidad AlienaciónHacerEstarAutonomía HeteronomíaTener Empoderamiento DesempoderamientoProtecciónNecesidades MovilidadcorporalesEnergíaPobrezaNecesidadesaxiológicasNecesidadesafectivasNecesidadesculturalesAutoestimaAlteridadSabertradicionalSaberCientífi coProductos, servicios,infraestructuras yredes socialesDesafectoExclusiónEticidadFuente: Max Neef, et al., 1993; Malagón, 2001, 2002; Chaparro, 2006; y elaboraciones propias para el presente módulo.19
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