el enfoque psicosocial - Bivipas

El Daño desde el Enfoque PsicosocialM9Al respecto, David Becker y Bárbara Weyermann81 señalan que: “…El proceso de losDerechos Humanos que trata de instaurarseexige no sólo el aprendizaje y la adopciónde las normas jurídicas correspondientes,sino también un proceso de maduración yliberación psicológica”, el cual vincula el trabajopsicoterapéutico y socioterapéutico conla educación y la exploración de estrategiaspara el manejo no-violento de confl ictos 82 .4.4. Las generalizacionesy estandarizaciones: laigualdad que desconocela diferencia“Aquí muchos vienen a decir quevan a ejecutar un proyecto de atenciónpsicosocial porque aquí todoel mundo está traumatizado, ypues lo que uno ve es que no todoel mundo está traumatizado, pues¿quién no se va a sentir mal porlo que pasó? Hay psicólogos quevienen a ver dónde está la enfermedad,incluso a formular remedios,¿será que es una enfermedadsentir miedo, o que los niñosse orinen cuando están en mediode un combate? Así la gente queviene no es la más preparada,creen que por tener un psicólogoo un trabajador social, ya estánhaciendo lo psicosocial y eso noes así necesariamente, o a vecesencuentra uno hasta administradoresde empresas o comunicadoressociales haciendo un taller sobreduelo con la gente, y pues para loque ha pasado aquí, ese tipo deintervenciones han maltratado muchoa la gente” 83 .Varios de los aspectos relacionados con esteasunto ya fueron abordados anteriormente,en referencia a las evaluaciones y la mismaestimación del sufrimiento. Pero otro asuntoque está presente es la imposición de interpretacionesexternas, ajenas al lenguaje,las tradiciones y las representaciones de lacomunidad, que implantan y reproducen uncierto imperialismo cultural 84 . Así, un diagnósticoindiscriminado de estrés postraumáticoy su tratamiento, por ejemplo, ademásde desconocer las condiciones del contextoque propician la situación para el acompañamiento,ignora las implicaciones que tienenlas atribuciones espirituales y ritos comunitariossobre la subjetividad y desde los cualesel sujeto ha construido y vivido su nociónde salud mental y bienestar psicosocial 85 .Esto también ha de relacionarse con procesosde acompañamiento psicosocial que nosuelen incluir en sus lineamientos orientadoresuna perspectiva diferencial para interpretarlos diferentes impactos y potencialidadesde la comunidad, desde las característicasque han condicionado la construcción de susarreglos diferenciales (a saber, generación,etnia, género y grupo social). Frente a ello,81. Wessells, 12.82.También confrontar, Wessells, 13.83. estimonio de un miembro de la Diócesis de Quibdó, citado en Bello & ál, Bojayá..., 23.84. Wessells, 11.85. Honwana, 2001.53