De la vida y del folclore de la frontera - Folklore Tradiciones

soltaban la lengua con el aguardiente, se sumaban al mismo gozo colectivode verse los rostros, tantos rostros reunidos en un solo lugar, después demeses y meses de aislamiento en las reconditeces del desierto, cuando node las sierras. Entre aquellos hombres de pueblos desolados, verse enmultitud era un verdadero espectáculo. Entre el chirriar de las brasas,parrilladas de carne asada, carne seca de venado, albóndigas, caldo dequeso, chorizos enhuevados, tortillas de harina a la medida de enormescomelones y tantas variedades de fritangas, se olían entre sí loscelebrantes. Se combinaban aromas de perfumes y polvos embadurnados en lashumanidades de las damas, con olores a patas, sobacos, alientosencebollados, amén de los humores cargados del tabaco, del alcohol, de losmeaderos y entre otras esencias, llegaba a los olfatos la mierda de losperros, del ganado, de los humanos. Con el día avanzaba la excitaciónentre gritos, risotadas y música mecanizada en desborde desde diversosaltoparlantes. Guitarreros, mariachis y perradas estilo Sinaloa sumabansus acentos nostálgicos y de loca alegría. Los convergentes a lacelebración concertaban o afirmaban amistades en términos amabilísimoscuando no diferían retándose con palabrotas groseras y agresivas comopeñascazos. La rutina pesada de todo un año de confinamiento no sequebraba solamente, sino que explotaba en añicos, como la metralla queengorda las granadas. En medio de aquel relajo en que se mandaban aldiablo las inhibiciones fugazmente y se le soltaban las cadenas aldesmadre en alto grado, llegaban las familias fuereñas cargadas de susviejecillos, pues, sabían de las hazañas rejuvenecedoras que se habíandado en el Palofierro. No tardaban en saber que Nuestro Señor y PedroMaulas andaban ya por rumbo de Santa María de las Piedras. Se les caía lacara de dolor, pues, no ignoraban que llegar a Santa María de las Piedrasno es juego de canicas. Además, por esas fechas que son ya polvo deldesierto, muchos juraron que el tal pueblo de Santa María de las Piedras,ubicado en el mero desierto, era pura alucinación de trastornados. Nofalta quién asegure que era sólo novela mal platicada que se llevó elviento sin que cuajara en letras. Por favor, señores, llévennos a dondeestá el Sagrado Rejuvenecedor. Aquí traemos a nuestros pobres viejos. Nofaltaba quién los alertara. Quítense de la mollera eso de rejuvenecerancianos. Aquí, no ha dado chispa. Déjenlos descansar en paz el sueñoeterno; de otro modo se van a echar un saco de alacranes en el lomo. Aquí,jóvenes y viejos rejuvenecidos andan a la greña dándose contra un carajopor un quítame estas pajas. De oír tal se quedaban consternados hijos,nietos y dolorosas mujeres enrebozadas. A los viejitos se les inundabanlas cuencas de lágrimas. Al anhelo de trocarse en brotos frondosos seimponía la realidad de ser leños secos.El resucitamiento de los ancianos, porque en eso consistió el milagro másque en otra cosa, pues, ya estaban prácticamente en el hoyo, dio lugar aconsecuencias tan chuscas como dolorosas. Entre muchos casos se dio el dedoña Chita Rosacruz. Cuando la arrojaron al brasero ya tenía los ojosperdidos en la cara. Hasta Nuestro Señor se asombró de verla surgir delcenicero tan iluminada de belleza. Al igual que los demás viejos rezó porunos días, agradecida y contrita por el don prodigioso que la tornaba alesplendor de la alborada. Sin embargo, al fin humana, triunfó la vanidad,se hizo íntima del espejo, de los ungüentos, coloretes y de la ropa que