Descargar libro - Centro Cultural Pablo de la Torriente Brau

Nicola, a Eduardo Ramos, a Martín Rojas; o sea, ya había aparecidoel núcleo inicial de lo que fue después el Movimiento dela Nueva Trova en La Habana. no conocíamos todavía a AugustoBlanca; yo por lo menos no lo conocía, ni a Lázaro (García).Los primeros tenían un interés serio en el cine. En ese momentono tengo yo interés en el cine pero sí en el trabajo musical delgrupo. incluso, hablé con Leo para entrar de oyente en el Grupo;entonces estuve un tiempo yendo como oyente pero ya estabamuy avanzado el curso. después Juan Elósegui, a mí y un grupopor separado, nos trató de nivelar un poco en el orden musical.Y ya te digo, no pertenecí nunca al Grupo de Experimentacióncomo tal.Orlando Castellanos: Pero sí participas en todo lo que es la historiadel Movimiento de la Nueva Trova desde su creación hastasu disolución como entidad; ahí sí estás ¿no?Vicente Feliú: En todo, totalmente en todo (risas) estoy ahí,o sea, soy una inevitable fuente para la posible historia quepueda tener el Movimiento de la Nueva Trova, sobre todo ensus inicios.Orlando Castellanos: Como es natural no quiero hacer esa historiaahora, ni quiero tú me la cuentes completa, pero…Vicente Feliú: No, No. Eso es largo.Orlando Castellanos: Pero sí quiero decirte algo, Vicente;yo quisiera que con la distancia de los años, con la distancia deaquellos momentos, ¿qué fue, y qué es para ti, el Movimiento de laNueva Trova Cubana?Vicente Feliú: Mira, Orlando, te puedo decir qué fue para mí ensus inicios: te diría que algo inevitable, con una fluidez tremenda,algo muy normal. yo hacía canciones conjuntamente con un grupode gente relativamente grande. en todo el país habíamos hecho,digamos, lo que yo le he llamado la canción de riesgo; en aquellosmomentos no era canción protesta, no era canción social, ni dejabade serlo; era una canción de riesgo porque era una canciónrevolucionaria a fin de cuentas, que estaba rompiendo muchosesquemas y, bueno, uno tenía veinte años entonces; uno no conocelo mismo a los veinte años que a los cuarenta, por supuesto.Orlando Castellanos: Claro, claro.Vicente Feliú: Pero uno tiene una madurez a los veinte años,aunque no se le puede a un joven de veinte pedirle una madurezde treinta, ni viceversa.119