Descargar libro - Centro Cultural Pablo de la Torriente Brau

Pablo Milanés: Sí, es de otros autores de rumba cubana. nosotrosvamos a tener la colaboración de Eduardo Ramos, el bajistade nuestro grupo, que es el productor de este disco. él siempretrabaja haciendo los arreglos y en la producción conmigo. hemosconcebido este disco como un disco de rumba, esta manifestaciónde la cultura cubana de gran importancia dentro de nuestra músicaen general que reúne tres manifestaciones específicamente,como son el guaguancó, el yambú y la columbia. entonces, dentrode estas tres manifestaciones, este conglomerado de ritmos quellamamos rumba, vamos a hacer algunas de autores muy conocidoscomo Tío Tom, como Goyo, como Lázaro, del Conjunto Folclórico,como Saldiguera (Esteban Lantrí) y Virulilla, de LosMuñequitos de Matanzas, que son gente de reconocida trayectoria.Y no solamente vamos a cantar sus cosas sino que vamos a tenerel privilegio de que ellos nos acompañen, nos hagan coros ycanten con nosotros en algunas oportunidades, a dúo, a trío, etc.este es el trabajo que nosotros pensamos realizar ahora. Es untrabajo difícil porque ha tenido una trayectoria muy particular:la rumba no ha sido tan eminentemente popular en Cuba comopara que todo el mundo la cante. antes de la Revolución fue unaexpresión artística bastante, como decirte, desechada; existíanmuchísimos perjuicios porque era música de la clase baja; porqueera música de negros; porque era música chusma; porque eramúsica de solar, entre comillas; música, cultura marginada enuna palabra. y esto, no es que haya seguido pasando, porque laRevolución le ha dado el sitio exacto que merece cada expresiónartística en Cuba; ahora, lo que fue una tradición, sigue teniendosus secuelas ¿no? de prejuicio, y de hecho la rumba no ha sidouna manifestación que se ha incorporado a estas alturas a lasotras expresiones artísticas cubanas, como el son, por ejemplo;como la guajira y como otras expresiones como el ballet, como elcine, como el afiche, como la danza en general. la rumba se haquedado un poco atrás en honor a la verdad y esto, no sé, cualquiertipo de trabajo que uno pueda hacer para lograr que estaexpresión se pueda conocer un poquito más de lo que se conoce,pues yo lo hago; y si creo que en algo puedo colaborar, lo hago,independientemente de la admiración que profeso por esta manifestación.entonces, como te decía, como no hay una tradición esdifícil de cantar porque en la medida en que una cosa es popular223