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32 <strong>Revista</strong> latlnoaner1cana de EstudIos del Tra:>afoRelaciones de Trabajo en Amé~ca Laltna 33papel jugado por los partidos de izquierdo: mienlras el PartidoComunista decidió apoyar "de manero crítico" 01 retormismo militar,los de lo "nuevo izquierdo" basaron su accionar trente 01 régimen enlo lucho frontol. sin concesiones, contra el Estado. Si algo tenían encomún estos dos sectores de lo izquierdo ero su reivindicación delpopel protagónico que aguardaba o los clases populares, de suarticulación con lo clase obrero y el reconocimiento de que éstoero lo pieza cenlral paro un programo de Iranstormaciones. A lorelación izquierdo-dirigentes populares se le denominó "c1asismo" yes básico paro comprender los luchas por lo conquisto de mayoresderechos ciudadanos que se dieron tundamentalmente en lodécada de los setenta.Es por esto conciencio de derechos extendido en elmovimiento popular que se puede entender cómo. durante lo"segundo fose", el movimiento obrero, articulado o los demássectores populares mediante los llamados Frentes de Detensa(FEDIPs) y bajo lo dirección de lo izquierdo, es capaz de colocar enuno serio crisis político o lo dictadura militar vio los importantesporos nocionales de 1977 y 1979, constituyendo un tactor que obligoo los militares o cumplir con su promesa del retorno del poder o losciviles. El año de 1980 represento todo un quiebre en lo evoluciónpolítico y social de Perú. Es el año del retorno o un régimenconstitucional, pero también es cuando se inicio lo guerraprotagonizado por Sendero luminoso (o lo que después se unirá elMovimiento Revolucionario Túpoc Amaru --MRTA), así como delaceleramiento de lo crisis económico que erosionará o los sujetosfortalecidos durante el período anterior, especialmente del sectorobrero-industrial, Irayendo como consecuencia lo emergencia deairas actores sociales, como por ejemplo el movimiento barrial,' loslnformotes,« jóvenes y mujeres!5 Con respecto a las barriadas, Teresa Tovar señala que, paro elperíodo 1980­1984, to sexta parte de la PEA nacional (6 200 !XJO} habitaban en los llamadosPueblas Jóvenes. siendo éstas, además. un espacio ptMlegiada para elmestizaje cultural y étnico. La densidad de las baniadas se puede ver siseguimos un orden cronológico: mientras que en 1945 representaban el 1%. en1968e118$, en 1980representarón el 31.6%. Además. a suspobladores hay queentenderlos también como sujetos que participan activamente en las luchassociales y políticas populares, especialmente en los fundamentales parosnacionales contra la dictadura de Morales Bermúdez entre los atlas de 1977 Y1979{Iovcu; 1986bJ.6 Con respecto al sector llamado informal Carmen Rosa Balbi y Julio Gomeroseñalan que para los años de /980 Y 1989 su participación en la PEA pasó de36.8 a 422%. Esto es explicable por el contexto de ctlsis que atravesaba Pen).que se refleiabo en la tendencia decHnanfe de la fasa de asalaramiento (BalbiyGamera. 1990J.JoeI kroao afinna que elsector de trabajadores asalariados es el quemás se ha visto reducido (de 29$ en 1961 a 15% en 1988); por olro todo,respecto al sector campesino, el rasgo central es la cJescampenizaoon sinproIetarización. la participacl6n del campesinado en ta PEA ha disminuida de32$ en 1961 a 22$ en 1988. FInalmente. las clases medias se han "estaffZado';Si sobre algo hoy que llamar lo atención es que el retrocesoexperimentado por los clases populares se do, paradójicamente.denlro de un régimen político de corte liberal-democrático. Es decir.donde quedan garantizados por lo Constitución los derechos civilesy políticos básicos. como el de libre agrupación. intormación.expresión, etcétera. Pero como se Irata de un contexto de guerra ycrisis, los seclores sociales populares tendrán menores capacidadesorganizativas paro ejercer toles derechos y, menos aun. paro exigirsu ampliación. lo democratización exhibido durante los añossetenta, en lo década siguiente se reduce o un conjunto dederechos tormales sin mayor sustancio. Reaparecen tendenciasolígárquicas, especialmente en el manejo del Estado, pero no sóloen él. lo vida político Iranscurre básicamente como un acuerdo deélites en el que lo participación de los sectores populares pierdeincidencia. Y de esto no están exentos los partidos de izquierdo.cuyos líderes, colocados en determinados instituciones estatales(municipios. Parlamento, gobiernos regionales. eventualmente en elEjecutivo), relajan sus relaciones orgánicos con los sectores socialeso los que pretendían representar.Resumiendo: las migraciones como fenómeno social expansivo.que repercute en otros esteros como lo político y lo economía:el retormismo militar que acabo con el orden oligárquico. eltortalecimiento de uno conciencio nocional y, tinalmente, unoideología de derechos de los nuevos sujetos sociales, cuyo tusióncon el marxismo ditundido por los partidos de izquierdo do origen 01llamado c1asismo. son los principales rasgos que debemos retenerdel proceso reseñado porque nos van o permitir comprender lo queviene inmediatamente.Perú, uno sociedad clasistaAntes que nodo, ¿qué hoce posible que en un país como elperuano surjo el "c1asismo"? Perú se encuentro. siguiendo loc1asiticación de Francisco Zapato (1993). en el conjunto de aquellospaíses de articulación Estado-sociedad de tipo "clasista". Es decir.donde los clases sociales, especialmente el movimiento obrero. seconstituyen de manero autónomo respecto 01 Estado y alcanzanreivindicaciones en lucho con él, Ello no obsto. como señalo JulioColler (1993), poro el mantenimiento de relaciones c1ientelistas yprebendarias en el manejo político. lo convivencia de ambosaspectos es posible explicarlo con base en lo constitución de lo queBertran Badie y Pierre Birnbaum llaman "Estado débil" que. 01conlrario del "Estado tuerte", no ha logrado que los ciudadanospues los empleados públicos han pasado de 4% de to PEA en 1961 a 15% en1988(Jurado. 1989}.7 Con respecto a las mujeres, en 1984 existkm 300 comedores y cocinaspopulares que representaban 10 mil sefloros y 60 mil comensales; yen relacióncon los jóvenes, éstas se otganizan especialmente a través de actividadesculturales: bibliotecaspopulares. grupos de estudio. teatros, etcétera.

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