Excodra XXX: La danza

El lenguaje poético de la danza
Maripau González
A raíz de la presentación del espectáculo de Sara Baras, “Voces”, en
el Tívoli, me pongo a pensar nuevamente en la relación entre danza y
poesía, porque son disciplinas cuyas analogías nadie puede negar. Ya
Paul Valéry, en su “Filosofía de la danza” trataba el tema a raíz de su
admiración hacia La Argentina (Antonia Mercé i Luque, bailadora de
flamenco de la época). Fue una conferencia impartida en 1936, que
luego sería publicada en forma de ensayo y cuya lectura es altamente
recomendable. Trata de verificar que ambas disciplinas parten de la falta
de objetivo formal, en cuanto a la necesidad de comunicarse, a través
de la palabra, en el caso de la poesía, o de los movimientos corporales,
en el caso de la danza.
La poesía libera al hombre del servicio a la utilidad. Y si recordamos
que la palabra “prosa” proviene de “propsus”, (“en línea recta”), el poema
nos aleja de un tiempo real recuperando un tiempo cíclico, danzando
sobre el papel, en donde cada verso o cada estrofa, en su final, nos
invita a un nuevo comienzo. Acaba prevaleciendo la expresión, por tanto,
y no la función.
¿Para qué sirven la danza y la poesía?, podrá preguntarse el prosaico
que “va en línea recta”. Precisamente para liberar al hombre de la
necesidad de servir a un objetivo, celebrando, como con otras artes,
que la vida sea celebración y gozo, además de planificación de líneas de
llegada.
La danza, no nos engañemos, tampoco tiene un fin especificado,
aunque tenga un objetivo más o menos definido. Los movimientos en
animales y hombre, como caminar por ejemplo, están orientados a una
meta, a un avance, a una narración, donde cada gesto obedece a un
plan para llegar a un fin. Pero en la danza, al avanzar sin línea recta,
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