Breve historia del Africa subsahariana - Eric Garcia Moral

avanzada pudiera sembrar la subversión en el espíritu de los estudiantes, por lo que la
instrucción que recibían en la mayoría de los casos era embrionaria, sesgada, con el
único fin de garantizar ciertas tareas simples. En la época de entreguerras, en el
África Occidental británica sólo había tres establecimientos de enseñanza superior:
Fourah Bay College en Sierra Leona, Achimota College en la Gold Coast (Ghana) y
Yaba Higher College en Lagos (Nigeria). En el total del África negra menos de una
decena de establecimientos formaban maestros, entre los que destacaba la Escuela
William Ponty del AOF. A finales de la década de 1930 la educación primaria había
alcanzado en AOF a setenta mil niños (sobre un total de doce millones) y en AEF a
diez mil (de cinco millones). Para el conjunto de los territorios bajo dominio francés
sólo había dos establecimientos secundarios, ambos en Senegal y destinados sobre
todo a las poblaciones de las cuatro comunas que gozaban de un estatus social
superior al resto de «sujetos».
El número de estudiantes que había en la enseñanza superior era inferior. De este
exiguo grupo, destacó una élite muy restringida y profundamente aculturada en los
marcos de pensamiento y acción política occidental. Fueron admitidos en los
servicios técnicos coloniales pero excluidos del mundo de los negocios y apartados
legalmente de las responsabilidades administrativas, que seguían cayendo sobre los
hombros de personal europeo o de los jefes tradicionales. Esta marginalidad dentro de
la estructura colonial originó la frustración que caracterizó a esta élite, que acabó
refugiándose en profesiones liberales (juristas, médicos, maestros…), lanzando una
prensa dinámica y pergeñando los primeros fermentos nacionalistas alejados de las
masas.
Izquierda: la Escuela William Ponty en su etapa en la isla de Gorée (Senegal),
donde se formó gran parte de la élite occidentalizada de los territorios franceses.
Derecha: Fourah Bay College de Sierra Leona en la década de 1930. Fue la
primera universidad de estilo occidental construida en África Occidental y
todavía hoy sigue en funcionamiento.
Los occidentalizados se diferenciaban del resto de la población por su
orientación, su modo de vida, sus ambiciones y aspiraciones materiales y sociales.
Pese a no abandonar sus raíces africanas (las cuales reivindicarían más tarde)
ejercieron una función ambivalente respecto a sus sociedades de origen. Eran
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