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Breve historia del Africa subsahariana - Eric Garcia Moral

Conozca la historia del hombre en África, la más antigua de todos los continentes cuya trayectoria ha estado siempre en conexión con el resto del mundo. Desde la aparición de los primeros homínidos en África hasta la trata de esclavos, el colonialismo, la descolonización o el apartheid sudafricano. Eric García Moral abre al lector una ventana a las sociedades africanas desde la prehistoria hasta nuestros días, a través de la cual mejorará su comprensión respecto a la evolución histórica y al estado actual de África y sus gentes. Breve historia del África subsahariana derrumbará estereotipos como el que se refiere a un continente sin historia, detenido en el estadio tribal. La historia africana es dinámica, continua, con altos y bajos, con períodos de esplendor y decadencia, y con una significativa conexión con el resto del mundo. Con una narración amena, alejada del academicismo habitual, el lector se acercará a episodios de la historia africana que muy probablemente desconozca desde un enfoque muy alejado del eurocentrismo imperante.

Conozca la historia del hombre en África, la más antigua de todos los
continentes cuya trayectoria ha estado siempre en conexión con el resto del
mundo. Desde la aparición de los primeros homínidos en África hasta la trata
de esclavos, el colonialismo, la descolonización o el apartheid sudafricano.
Eric García Moral abre al lector una ventana a las sociedades africanas
desde la prehistoria hasta nuestros días, a través de la cual mejorará su
comprensión respecto a la evolución histórica y al estado actual de África y
sus gentes.
Breve historia del África subsahariana derrumbará estereotipos como el que
se refiere a un continente sin historia, detenido en el estadio tribal. La historia
africana es dinámica, continua, con altos y bajos, con períodos de esplendor
y decadencia, y con una significativa conexión con el resto del mundo. Con
una narración amena, alejada del academicismo habitual, el lector se
acercará a episodios de la historia africana que muy probablemente
desconozca desde un enfoque muy alejado del eurocentrismo imperante.

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a través de la Operación Turquesa, llegó demasiado tarde, pues ya hacía dos meses<br />

que las matanzas se habían iniciado en Ruanda.<br />

PRESENTE Y FUTURO, LUCES Y SOMBRAS<br />

La última década <strong>del</strong> pasado siglo fue testigo de procesos históricos complejos que<br />

configuraron realidades diversas a lo largo <strong>del</strong> continente. Se continuaron o iniciaron<br />

conflictos de gravedad abrumadora (por ejemplo, en Ruanda, Sudán, Liberia, Sierra<br />

Leona, Angola o República Democrática <strong>del</strong> Congo). En muchas de estas guerras<br />

civiles las diferencias se reforzaron, y agravaron, por el descubrimiento y explotación<br />

de importantes recursos naturales (minerales, petróleo) que se convirtieron en el<br />

precio de la victoria pero también en el medio fundamental de financiación de las<br />

actividades militares de las diversas facciones y señores de la guerra, que tuvieron en<br />

el mercado global su principal mina de oro. Sin embargo, desde la década de 1980<br />

también se produjo un nuevo despertar de la conciencia política de las sociedades<br />

africanas, coincidiendo con la crisis económica, los efectos de los ajustes<br />

estructurales y el desgaste de algunos jefes de Estado. Hubo movimientos, sobre todo<br />

impulsados por asociaciones de estudiantes, trabajadores y mujeres, que reclamaron<br />

una mayor apertura <strong>del</strong> Estado a través <strong>del</strong> multipartidismo. En 1990 prácticamente<br />

ningún gobierno africano había sido depuesto a través de las urnas, en los siguientes<br />

seis años dieciocho jefes de Estado cayeron derrotados mediante los votos. El camino<br />

hacia regímenes multipartidistas fue diferente en cada país y no se consolidó en<br />

todos, si bien la oposición logró avances frente a los regímenes en el poder, que<br />

seguían teniendo ventaja. Hubo transiciones políticas, a través de elecciones de todo<br />

tipo (pacíficas, violentas, agitadas o efímeras) que se tradujeron en dinámicas<br />

similares pero divergentes. El multipartidismo democrático no significó, como se<br />

pretendió desde Occidente, ni paz ni estabilidad.<br />

A las puertas <strong>del</strong> nuevo milenio, y a lo largo de su primera década, la visión que<br />

el mundo tenía sobre África, el discurso oficial sobre el continente, cambió de forma<br />

drástica. Para analizar estos últimos años de la <strong>historia</strong> nos basaremos en el lúcido<br />

análisis que el doctor en relaciones internacionales Oscar Mateos publicó en 2015<br />

bajo el título ¿De la «tragedia» al «milagro»? África <strong>subsahariana</strong> en el nuevo<br />

contexto multipolar.<br />

A principios <strong>del</strong> siglo XX el discurso sobre África era conocido como<br />

afropesimismo. Quienes lo esgrimían se referían al continente como un territorio<br />

condenado por la <strong>historia</strong>, preso en diversas tragedias: hambre, guerras, tragedias<br />

humanitarias, pobreza y corrupción. Como advierte Mateos, la construcción <strong>del</strong> mito<br />

de la «tragedia africana» se hizo desde diversas ideologías. La principal diferencia<br />

radicaba en determinar quién era el culpable y cuándo y cómo se había producido. El<br />

pensamiento neoliberal atribuyó la responsabilidad a los líderes africanos, que<br />

www.lectulandia.com - Página 175

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