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Breve historia del Africa subsahariana - Eric Garcia Moral

Conozca la historia del hombre en África, la más antigua de todos los continentes cuya trayectoria ha estado siempre en conexión con el resto del mundo. Desde la aparición de los primeros homínidos en África hasta la trata de esclavos, el colonialismo, la descolonización o el apartheid sudafricano. Eric García Moral abre al lector una ventana a las sociedades africanas desde la prehistoria hasta nuestros días, a través de la cual mejorará su comprensión respecto a la evolución histórica y al estado actual de África y sus gentes. Breve historia del África subsahariana derrumbará estereotipos como el que se refiere a un continente sin historia, detenido en el estadio tribal. La historia africana es dinámica, continua, con altos y bajos, con períodos de esplendor y decadencia, y con una significativa conexión con el resto del mundo. Con una narración amena, alejada del academicismo habitual, el lector se acercará a episodios de la historia africana que muy probablemente desconozca desde un enfoque muy alejado del eurocentrismo imperante.

Conozca la historia del hombre en África, la más antigua de todos los
continentes cuya trayectoria ha estado siempre en conexión con el resto del
mundo. Desde la aparición de los primeros homínidos en África hasta la trata
de esclavos, el colonialismo, la descolonización o el apartheid sudafricano.
Eric García Moral abre al lector una ventana a las sociedades africanas
desde la prehistoria hasta nuestros días, a través de la cual mejorará su
comprensión respecto a la evolución histórica y al estado actual de África y
sus gentes.
Breve historia del África subsahariana derrumbará estereotipos como el que
se refiere a un continente sin historia, detenido en el estadio tribal. La historia
africana es dinámica, continua, con altos y bajos, con períodos de esplendor
y decadencia, y con una significativa conexión con el resto del mundo. Con
una narración amena, alejada del academicismo habitual, el lector se
acercará a episodios de la historia africana que muy probablemente
desconozca desde un enfoque muy alejado del eurocentrismo imperante.

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De hecho, fue a partir <strong>del</strong> siglo XII cuando el ente político de Gran Zimbabue adquirió<br />

la forma de un Estado si no centralizado, sí bien organizado y jerárquico desde el<br />

punto de vista social. Esta evolución se aprecia en la cerámica, más refinada y con<br />

mejores acabados, en la aparición de figuritas de argila y en la proliferación de perlas<br />

y otros artículos de importación, así como objetos locales de cobre, oro o bronce. En<br />

definitiva, en la época se produjo una acumulación económica que fue acompañada<br />

por una especialización y una jerarquización social, allanando el terreno para el<br />

desarrollo de un poderoso Estado.<br />

Hay diversas teorías que explican su aparición. La primera de ellas es la religiosa,<br />

que da al factor cultural el rol motor. Según esta hipótesis, los pueblos de lengua<br />

shona habrían llegado a finales <strong>del</strong> primer milenio aportando a la región ciertas<br />

técnicas, en particular para la explotación minera, pero sobre todo habrían traído<br />

consigo un importante culto a los ancestros. Crearon espacios en los que desarrollar<br />

dicho culto y uno de ellos se situó en lo alto de la colina donde hoy descansan las<br />

ruinas de la llamada Acrópolis. Los shona, a continuación, habrían convertido a los<br />

jefes locales en vasallos por quienes hacían sacrificios complejos a los ancestros y al<br />

dios Mwari, a cambio de que los jefes locales dieran un tributo en marfil y oro. Era<br />

precisamente esto último lo que atraía hacia el interior el comercio que bullía por las<br />

costas orientales <strong>del</strong> Índico y que permitió el desarrollo comercial <strong>del</strong> Estado. Este es,<br />

justamente, el elemento de la segunda teoría sobre la formación de Gran Zimbabue,<br />

según la cual los intercambios comerciales favorecieron la acumulación de bienes no<br />

redistribuibles lo que derivó en la acumulación de poder y riqueza en manos de unos<br />

pocos notables.<br />

En realidad, la formación <strong>del</strong> Estado debió darse por una acumulación de<br />

factores. El factor religioso fue importante, pues los soberanos también eran<br />

representantes de la monarquía divina africana, y el factor comercial sin duda fue<br />

clave al aportar bienes y riqueza <strong>del</strong> exterior al tiempo que se vendían objetos y<br />

minerales <strong>del</strong> interior <strong>del</strong> Estado. Pero no hay que desdeñar la importancia de la<br />

agricultura y <strong>del</strong> ganado en la subsistencia <strong>del</strong> grueso de la población. Entre los siglos<br />

XIII y XV, los <strong>del</strong> apogeo de Gran Zimbabue, los expertos hablan de que su población<br />

podría haber llegado a ser de dieciocho mil personas.<br />

www.lectulandia.com - Página 60

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