Kuinka kuvallinen dialogi syntyy - Yrkeshögskolan Novia

tai taidehistoriasta valitsemani teokset. Asettaessani omat teoksenioppilaiden käyttöön, asetun alttiiksi oppilaan näkemyksille omienajatusteni tulkinnoista. On eri asia välittää oppilaille niin sanottuatodeksi väitettyä tietoa kuin omia kokemuksia, näkemyksiä, tulkintoja.Bruegelin teoksen tulkinnasta tuli kuvallista tutkimusta, kunkuvallinen tulkintaprosessi laajeni yksittäisen oppilaan tai opettajanhenkilökohtaisesta tulkinnasta yhteiseksi monia ulottuvuuksia sisältäväksiteosten sarjaksi.4 . 3 . T u t k i m u s t e o k s e n a , t e o s t u t k i m u k s e n aTutkimusprosessini alkuvaiheessa koin tärkeäksi painottaa näkökulmaa,jossa tutkin kuvien tuottamisen kautta nimenomaan oppilaita,en omaa taiteellista tuottamistani. Vähitellen ymmärsin, että vaikkalähtökohtani on oppilaan ja taiteilijaopettajan välisessä dialogissa, envoi väistää oman taiteellisen prosessini merkitystä tiedon rakentumisessa.Sullivan (2005, 78–79) sanoo taiteilijan olevan avainhenkilötuotettaessa uutta tietoa, jossa on potentiaalia muuttaa näkemisemmeja ajattelemisemme tapoja. Hänen mukaansa taideperustaisen tutkimuksenkeskeisin kysymys on, miten tietoa luodaan taiteen tekemisenprosessissa. Voidakseen vastata kysymyksiin taiteellisen tuottamisenja tuotoksien prosesseista täytyy taiteilijan toimia sekä tutkijana ettätutkimuksen kohteena. Paneudun tähän kysymykseen käyttämälläomaa taiteellista prosessiani Aasi koulussa -teoksen vaiheista esimerkkitapauksena.En saanut työstettyä Aasi koulussa -teosta valmiiksi vielä vuonna2005 tekemieni lukuisten tulkintojen kautta. Jatkoin prosessia pohtimallaBruegelin etsaukseensa sisällyttämää sananlaskua. Kaiversinkorkkilinoleumille lauseen” If you send a donkey to school in order to learn,he will not be a horse, when he does return.” (Jos lähetät aasin kouluun oppimaan,ei se ole hevonen takaisin palatessaan) Aasin ja hevosen keskinäistävertailua sananlaskussa voi tulkita monella tavalla. Ensimmäinenassosiaatio oli ajatella aasi tyhmäksi ja oppimaan kykenemättömäksi.Toisaalta aasi on varhaisimpia ja elävimpiä materiaalis-ruumiillisen1 0 0