Kuinka kuvallinen dialogi syntyy - Yrkeshögskolan Novia

3 . 3 . P i e t e r B r u e g e l j a a a s i t k o u l u s s aKuva 14. Viittaustaidetta II.Teoksessa Viittaustaidetta II olen yhdistänyt laatan Tiedon puutarhaja uuden tätä työtä varten valmistamani laatan, jossa viittaan jälleenoppilaiden kuvatulkintoihin Pieter Bruegelin teoksesta Aasi koulussa.Voiko tulkinta olla teos? Onko viittaustaide taidetta? Heideggerpohtii teoksen ja totuuden, totuuden ja taiteen suhdetta (Heidegger,1935/1998). Hän kysyy, pysyykö teos silti teoksena, vaikka se ei viittaamihinkään (mt, 40). Entäpä jos teos on alusta loppuun pelkkääviittausta, tulkintaa? Heideggerin (1935/1998, 38) mukaan taide ontotuuden asettumista teokseen tekeille. Jos viittaustaide on taidetta,silloin teoksessa on tekeillä totuuden tapahtuma. Voidaanko silloinsanoa, että tulkinta on totta? Ricoeur (2005, 173–174) kutsuu teokseksitekijän ja lukijan yhteistä tuotosta. Tätä vasten katsottuna oppilaidentuotokset ovat teoksia ja minun tuotokseni oppilaiden tuotoksistaovat teoksia. Ensimmäisessä vaiheessa oppilas on ollut lukijaja Bruegel tekijä, toisessa vaiheessa oppilas on ollut tekijä Bruegelink u v i a e r i l a i s u u d e s t a 6 7