Patriarkat ja Profeetat-
Älykkäimmätkään ihmiset eivät pysty ymmärtämään Jehovan salaisuuksia, sellaisina kuin ne on ilmoitettu luonnossa ja muinaisessa maailmassa. Jumalallinen inspiraatio esittää monia kysymyksiä, joihin syvällisin oppinutkaan ei pysty vastaamaan. Näitä kysymyksiä ei esitetty siksi, että voisimme vastata niihin, vaan siksi, että ne kiinnittäisivät huomiomme Jumalan syviin salaisuuksiin ja opettaisivat meille, että viisautemme on rajallista; että jokapäiväisen elämämme ympäristössä on monia asioita, joita äärelliset olennot eivät voi käsittää. Skeptikot kieltäytyvät uskomasta Jumalaan, koska he eivät voi käsittää sitä ääretöntä voimaa, jolla hän ilmoittaa itsensä. Jumala on kuitenkin tunnustettava yhtä lailla sen perusteella, mitä hän ei paljasta itsestään, kuin sen perusteella, mikä on avoin rajalliselle ymmärryksellemme. Sekä jumalallisessa ilmoituksessa että luonnossa Jumala on antanut salaisuuksia, jotka käskevät uskoamme. Näin on oltava. Voimme olla jatkuvasti etsimässä, tutkimassa, oppimassa, ja silti on ääretön määrä sen takana.....
Älykkäimmätkään ihmiset eivät pysty ymmärtämään Jehovan salaisuuksia, sellaisina kuin ne on ilmoitettu luonnossa ja muinaisessa maailmassa. Jumalallinen inspiraatio esittää monia kysymyksiä, joihin syvällisin oppinutkaan ei pysty vastaamaan. Näitä kysymyksiä ei esitetty siksi, että voisimme vastata niihin, vaan siksi, että ne kiinnittäisivät huomiomme Jumalan syviin salaisuuksiin ja opettaisivat meille, että viisautemme on rajallista; että jokapäiväisen elämämme ympäristössä on monia asioita, joita äärelliset olennot eivät voi käsittää. Skeptikot kieltäytyvät uskomasta Jumalaan, koska he eivät voi käsittää sitä ääretöntä voimaa, jolla hän ilmoittaa itsensä. Jumala on kuitenkin tunnustettava yhtä lailla sen perusteella, mitä hän ei paljasta itsestään, kuin sen perusteella, mikä on avoin rajalliselle ymmärryksellemme. Sekä jumalallisessa ilmoituksessa että luonnossa Jumala on antanut salaisuuksia, jotka käskevät uskoamme. Näin on oltava. Voimme olla jatkuvasti etsimässä, tutkimassa, oppimassa, ja silti on ääretön määrä sen takana.....
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Patriarkat</strong> <strong>ja</strong> <strong>Profeetat</strong><br />
”onnen poika”, ”oikean käteni poika” tai ”voimani”. Raakel haudattiin tien varteen siinä<br />
paikassa, jossa hän kuoli, <strong>ja</strong> hänen haudalleen pystytettiin muistopatsas. {PJP 186.1}<br />
Matkalla Efrataan tapahtui Jaakobin perheessä jälleen häpeällinen rikkomus, jonka johdosta<br />
Ruuben, hänen esikoisensa, menetti esikoisuuteen liittyvät oikeutensa <strong>ja</strong> kunniansa. {PJP<br />
186.2}<br />
Lopulta Jaakob pääsi perille <strong>ja</strong> ”saapui isänsä Iisakin luo Mamreen, Hebroniin, jossa<br />
Aabraham <strong>ja</strong> Iisak olivat asuneet muukalaisina”. Sinne hän jäi isänsä loppuvuosiksi. Tämän<br />
kauan poissa olleen po<strong>ja</strong>n huolehtivassa hoidossa vietti heikoksi <strong>ja</strong> sokeaksi tullut Iisak sentään<br />
lohdullisesti nuo yksinäiset murheen vuotensa. {PJP 186.3}<br />
Jaakob <strong>ja</strong> Eesau tapasivat toisensa isänsä kuolinvuoteen ääressä. Ennen oli vanhempi veli<br />
odottanut tätä tilaisuutta kostonsa hetkenä, mutta sittemmin hänen tunteensa olivat suuresti<br />
muuttuneet. Jaakob puolestaan tyytyi täysin esikoisuuden hengellisiin siunauksiin <strong>ja</strong> jätti<br />
vanhemmalle veljelleen isän varallisuuden perinnön — eikä Eesau taas muuta ollut halunnut<br />
tai arvostanutkaan. Kateus <strong>ja</strong> viha eivät enää erottaneet heitä toisistaan, mutta silti he lähtivät<br />
eri suuntiin, <strong>ja</strong> ”Eesau asettui Seirin vuoristoon”. Jumala, joka siunaa runsaasti, oli suonut<br />
Jaakobille maallista rikkautta sen taivaallisen hyvän lisäksi, jota hän oli tavoitellut. Veljesten<br />
omaisuus ”oli niin suuri, etteivät he voineet asua yhdessä, eikä se maa, jossa he asuivat<br />
muukalaisina, riittänyt heille heidän kar<strong>ja</strong>nsa paljouden tähden”. Tämä ero oli myös sen<br />
tarkoituksen mukaista, mikä Jumalalla oli Jaakobin suhteen. Koska veljesten uskonnolliset<br />
käsitykset poikkesivat niin paljon toisistaan, heidän oli parempi asua erillään. {PJP 186.4}<br />
Eesauta <strong>ja</strong> Jaakobia oli yhtäläisesti opetettu tuntemaan Jumalaa, <strong>ja</strong> molemmat saivat esteettä<br />
vaeltaa hänen käskyjensä tietä <strong>ja</strong> nauttia hänen suosiotaan, mutta molemmat eivät<br />
olleet valinneet tätä. Veljekset olivat kulkeneet eri teitä, <strong>ja</strong> vastaisuudessa heidän tiensä<br />
poikkesivat toisistaan yhä enemmän. {PJP 186.5}<br />
Jumala ei puolestaan mitenkään mielivaltaisesti sulkenut Eesaulta pelastuksen siunauksia.<br />
Kristuksen kautta hänen armonsa lah<strong>ja</strong>t ovat kaikkien saatavissa. Kukaan ei huku muutoin kuin<br />
oman valintansa perusteella. Jumala on esittänyt sanassaan ehdot, joilla jokainen sielu voi tulla<br />
valituksi iankaikkiseen elämään — kuuliaisuuden hänen käskyilleen uskon kautta Kristukseen.<br />
Jumala on valinnut hänen lakinsa kanssa sopusointuisen luonteen, <strong>ja</strong> kuka vain saavuttaa hänen<br />
vaatimustasonsa, pääsee kirkkauden valtakuntaan. Kristus itse sanoi: ”Joka uskoo Poikaan,<br />
sillä on iankaikkinen elämä; mutta joka ei ole kuuliainen Po<strong>ja</strong>lle, se ei ole elämää näkevä”<br />
(Joh. 3: 36). ”Ei jokainen, joka sanoo minulle: ’Herra, Herra!’, pääse taivasten valtakuntaan,<br />
vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon” (Matt. 7:21). Ja Ilmestyskir<strong>ja</strong>ssa hän<br />
julistaa: ”Autuaat ne, jotka pitävät hänen käskynsä [engl. <strong>ja</strong> vanha suom. käänn.], että heillä<br />
olisi valta syödä elämän puusta <strong>ja</strong> he pääsisivät porteista sisälle kaupunkiin!” (Ilm. 22: 14).<br />
Kun on kyse ihmisen lopullisesta pelastuksesta, tämä on ainoa Jumalan sanan esittämä<br />
valinta. {PJP 187.1}<br />
132
Change language