Patriarkat ja Profeetat-
Älykkäimmätkään ihmiset eivät pysty ymmärtämään Jehovan salaisuuksia, sellaisina kuin ne on ilmoitettu luonnossa ja muinaisessa maailmassa. Jumalallinen inspiraatio esittää monia kysymyksiä, joihin syvällisin oppinutkaan ei pysty vastaamaan. Näitä kysymyksiä ei esitetty siksi, että voisimme vastata niihin, vaan siksi, että ne kiinnittäisivät huomiomme Jumalan syviin salaisuuksiin ja opettaisivat meille, että viisautemme on rajallista; että jokapäiväisen elämämme ympäristössä on monia asioita, joita äärelliset olennot eivät voi käsittää. Skeptikot kieltäytyvät uskomasta Jumalaan, koska he eivät voi käsittää sitä ääretöntä voimaa, jolla hän ilmoittaa itsensä. Jumala on kuitenkin tunnustettava yhtä lailla sen perusteella, mitä hän ei paljasta itsestään, kuin sen perusteella, mikä on avoin rajalliselle ymmärryksellemme. Sekä jumalallisessa ilmoituksessa että luonnossa Jumala on antanut salaisuuksia, jotka käskevät uskoamme. Näin on oltava. Voimme olla jatkuvasti etsimässä, tutkimassa, oppimassa, ja silti on ääretön määrä sen takana.....
Älykkäimmätkään ihmiset eivät pysty ymmärtämään Jehovan salaisuuksia, sellaisina kuin ne on ilmoitettu luonnossa ja muinaisessa maailmassa. Jumalallinen inspiraatio esittää monia kysymyksiä, joihin syvällisin oppinutkaan ei pysty vastaamaan. Näitä kysymyksiä ei esitetty siksi, että voisimme vastata niihin, vaan siksi, että ne kiinnittäisivät huomiomme Jumalan syviin salaisuuksiin ja opettaisivat meille, että viisautemme on rajallista; että jokapäiväisen elämämme ympäristössä on monia asioita, joita äärelliset olennot eivät voi käsittää. Skeptikot kieltäytyvät uskomasta Jumalaan, koska he eivät voi käsittää sitä ääretöntä voimaa, jolla hän ilmoittaa itsensä. Jumala on kuitenkin tunnustettava yhtä lailla sen perusteella, mitä hän ei paljasta itsestään, kuin sen perusteella, mikä on avoin rajalliselle ymmärryksellemme. Sekä jumalallisessa ilmoituksessa että luonnossa Jumala on antanut salaisuuksia, jotka käskevät uskoamme. Näin on oltava. Voimme olla jatkuvasti etsimässä, tutkimassa, oppimassa, ja silti on ääretön määrä sen takana.....
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Patriarkat</strong> <strong>ja</strong> <strong>Profeetat</strong><br />
Luku 51—Jumalan huolenpito Köyhistä<br />
Köyhien hoitoon vaadittiin kaikista tuloista toiset kymmenykset, joilla myös tuettiin kansan<br />
kokoontumista uskonnollisiin tilaisuuksiin. Ensimmäisistä kymmenyksistä Herra oli sanonut:<br />
”Leeviläisille minä annan kaikki kymmenykset Israelissa” (4 Moos. 18: 21). Mutta toisista<br />
kymmenyksistä hän antoi seuraavat ohjeet: ”Syö ne Herran, sinun Jumalasi, edessä, siinä<br />
paikassa, jonka hän valitsee nimensä asuinsi<strong>ja</strong>ksi: kymmenykset jyvistäsi, viinistäsi <strong>ja</strong><br />
öljystäsi, niin myös raavaittesi <strong>ja</strong> lampaittesi esikoiset, että oppisit pelkäämään Herraa, sinun<br />
Jumalaasi, kaikkena elinaikanasi” (5 Moos. 14: 23,29; 16: 11—14). Nämä kymmenykset tai<br />
niitä vastaava rahamäärä heidän oli tuotava kahtena vuonna pyhäkön rakennuspaikalle. Kun<br />
siitä ensin erotettiin kiitosuhri Jumalalle <strong>ja</strong> erikoinen määräosa papille, tuli uhraajien käyttää<br />
loppu uskonnollisessa juhlassa, johon saivat osallistua myös leeviläiset, muukalaiset, orvot <strong>ja</strong><br />
lesket. Näin saatiin varo<strong>ja</strong> vuotuisten juhla-aikojen kiitosuhre<strong>ja</strong> <strong>ja</strong> juhlia varten sekä vedettiin<br />
kansaa pappien <strong>ja</strong> leeviläisten seuraan, jotta he voisivat opettaa <strong>ja</strong> rohkaista sitä palvelemaan<br />
Jumalaa. {PJP 514.1}<br />
Joka kolmas vuosi nämä toiset kymmenykset oli kuitenkin käytettävä kotona leeviläisten <strong>ja</strong><br />
köyhien ravinnoksi. Mooses sanookin, että ”he ovat syöneet sinun porttiesi sisäpuolella <strong>ja</strong><br />
tulleet ravituiksi” (5 Moos. 26: 12). Nämä kymmenykset varattiin käytettäviksi<br />
hyväntekeväisyyteen <strong>ja</strong> vieraanvaraisuuteen. {PJP 514.2}<br />
Köyhien toimeentulosta huolehdittiin muullakin tavoin. Mooseksen laeille oli<br />
tunnusomaista, että kun niissä ensin tunnustettiin Jumalan vaatimukset, hän erikoisesti tähdensi<br />
anteliaisuuden, lempeyden <strong>ja</strong> vieraanvaraisuuden osoittamista köyhiä kohtaan. Vaikka Jumala<br />
oli luvannut suuresti siunata kansaansa, ei hänen tarkoituksensa ollut jättää heitä täysin<br />
tietämättömiksi köyhyydestä. Hän julisti, etteivät köyhät koskaan häviäisi maasta. Hänen<br />
kansansa keskuudessa tuli aina olemaan niitä, jotka tarvitsivat heidän myötätuntoaan,<br />
hellyyttään <strong>ja</strong> hyväntahtoisuuttaan. Silloin kuten nytkin joutuivat monet onnettomuuksiin,<br />
sairastumaan tai menettämään omaisuuttaan. Mutta mikäli he noudattaisivat Jumalan antamia<br />
neuvo<strong>ja</strong>, ei heidän keskuudessaan olisi kerjäläisiä eikä nälkää kärsiviä. {PJP 515.1}<br />
Jumalan laki soi köyhille määräosan maan annista. Nälissään sai kuka tahansa mennä<br />
naapurinsa pellolle, puutarhaan <strong>ja</strong> viinitarhaan syömään nälkäänsä jyviä tai hedelmiä. Tämän<br />
luvan mukaisesti Jeesuksen opetuslapset katkoivat tähkäpäitä <strong>ja</strong> söivät jyviä kulkiessaan<br />
sapattina vil<strong>ja</strong>vainioiden halki. {PJP 515.2}<br />
Kaikki mikä kor<strong>ja</strong>ajien jäljiltä jäi pellolle, puutarhaan tai viinitarhaan, kuului köyhille. ”Jos<br />
kor<strong>ja</strong>tessasi eloa pelloltasi”, sanoi Mooses, ”unhotat pellolle lyhteen, älä palaa sitä hakemaan.<br />
Kun olet pudistanut öljypuustasi hedelmät, älä enää jäännöstä oksilta poimi. Kun olet kor<strong>ja</strong>nnut<br />
sadon viinitarhastasi, älä enää jälkikorjuuta pidä; se jääköön muukalaiselle, orvolle <strong>ja</strong> leskelle.<br />
Muista, että itse olit or<strong>ja</strong>na Egyptin maassa” (5 Moos. 24: 19—22; 3 Moos. 19: 9,10). {PJP<br />
515.3}<br />
370
Change language