Patriarkat ja Profeetat-
Älykkäimmätkään ihmiset eivät pysty ymmärtämään Jehovan salaisuuksia, sellaisina kuin ne on ilmoitettu luonnossa ja muinaisessa maailmassa. Jumalallinen inspiraatio esittää monia kysymyksiä, joihin syvällisin oppinutkaan ei pysty vastaamaan. Näitä kysymyksiä ei esitetty siksi, että voisimme vastata niihin, vaan siksi, että ne kiinnittäisivät huomiomme Jumalan syviin salaisuuksiin ja opettaisivat meille, että viisautemme on rajallista; että jokapäiväisen elämämme ympäristössä on monia asioita, joita äärelliset olennot eivät voi käsittää. Skeptikot kieltäytyvät uskomasta Jumalaan, koska he eivät voi käsittää sitä ääretöntä voimaa, jolla hän ilmoittaa itsensä. Jumala on kuitenkin tunnustettava yhtä lailla sen perusteella, mitä hän ei paljasta itsestään, kuin sen perusteella, mikä on avoin rajalliselle ymmärryksellemme. Sekä jumalallisessa ilmoituksessa että luonnossa Jumala on antanut salaisuuksia, jotka käskevät uskoamme. Näin on oltava. Voimme olla jatkuvasti etsimässä, tutkimassa, oppimassa, ja silti on ääretön määrä sen takana.....
Älykkäimmätkään ihmiset eivät pysty ymmärtämään Jehovan salaisuuksia, sellaisina kuin ne on ilmoitettu luonnossa ja muinaisessa maailmassa. Jumalallinen inspiraatio esittää monia kysymyksiä, joihin syvällisin oppinutkaan ei pysty vastaamaan. Näitä kysymyksiä ei esitetty siksi, että voisimme vastata niihin, vaan siksi, että ne kiinnittäisivät huomiomme Jumalan syviin salaisuuksiin ja opettaisivat meille, että viisautemme on rajallista; että jokapäiväisen elämämme ympäristössä on monia asioita, joita äärelliset olennot eivät voi käsittää. Skeptikot kieltäytyvät uskomasta Jumalaan, koska he eivät voi käsittää sitä ääretöntä voimaa, jolla hän ilmoittaa itsensä. Jumala on kuitenkin tunnustettava yhtä lailla sen perusteella, mitä hän ei paljasta itsestään, kuin sen perusteella, mikä on avoin rajalliselle ymmärryksellemme. Sekä jumalallisessa ilmoituksessa että luonnossa Jumala on antanut salaisuuksia, jotka käskevät uskoamme. Näin on oltava. Voimme olla jatkuvasti etsimässä, tutkimassa, oppimassa, ja silti on ääretön määrä sen takana.....
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Patriarkat</strong> <strong>ja</strong> <strong>Profeetat</strong><br />
kaltaista he eivät olleet koskaan nähneet, kuvasi jumaluuden läsnäoloa. Heidän aisteillaan<br />
havaittavilla ilmestyksillä Jumala halusi opettaa heille tuntemustaan. Heidän oli opittava, ettei<br />
heidän johta<strong>ja</strong>nsa ollut vain ihminen, Mooses, vaan Korkein, jotta he pelkäisivät hänen<br />
nimeään <strong>ja</strong> tottelisivat hänen ääntään. {PJP 272.2}<br />
Illan tultua leirin ympärillä oli niin suuret parvet viiriäisiä, että koko joukko sai niistä<br />
ruokansa. Aamulla oli maan pinnalla ”jotakin hienoa, suomujen tapaista, jotakin hienoa<br />
niinkuin härmä”. ”Ja se oli valkean korianderinsiemenen kaltaista.” Kansa antoi sille nimen<br />
”manna”. Mooses sanoi: ”Tämä on se leipä, jonka Herra on antanut teille syötäväksi.” Kansa<br />
kokosi mannaa <strong>ja</strong> huomasi sitä hyvin riittävän kaikille. Väki ”<strong>ja</strong>uhoi sitä käsikivillä tai survoi<br />
huhmaressa; sitten he keittivät sitä padassa <strong>ja</strong> valmistivat siitä kaltiaisia” (4 Moos. 11: 8).<br />
Manna ”maistui huna<strong>ja</strong>kakulta”. Heitä neuvottiin kokoamaan päivittäin goomer-mitta henkilöä<br />
kohti, eikä siitä saanut jättää mitään seuraavaksi päiväksi. Jotkut yrittivät säästää jotakin<br />
huomiseksi, mutta silloin se ei enää kelvannut syötäväksi. Päivän annos oli koottava aamulla,<br />
sillä maahan jäänyt manna suli päivän paahteessa. {PJP 272.3}<br />
Mannaa koottaessa havaittiin sitä kertyvän toisille sovittua määrää enemmän, toisille taas<br />
vähemmän. ”Mutta kun he mit- tasivat sen goomer-mitalla, niin ei sille jäänyt liikaa, joka oli<br />
koonnut enemmän, eikä siltä puuttunut, joka oli koonnut vähemmän.” Apostoli Paavali selittää<br />
tämän raamatunkohdan <strong>ja</strong> antaa siitä käytännöllisen opetuksen toisessa Korinttolaiskirjeessä.<br />
Hän sanoo: ”Sillä ei ole tarkoitus, että muilla olisi huojennus, teillä rasitus, vaan tasauksen<br />
vuoksi tulkoon tätä nykyä teidän yltäkylläisyytenne heidän puutteensa hyväksi, että heidänkin<br />
yltäkylläisyytensä tulisi teidän puutteenne hyväksi, niin että syntyisi tasaus, niinkuin kirjoitettu<br />
on: ’Joka oli paljon koonnut, sille ei jäänyt liikaa, <strong>ja</strong> joka oli koonnut vähän, siltä ei mitään<br />
puuttunut’” (2 Kor. 8: 13—15). {PJP 273.1}<br />
Kuudentena päivänä kansa kokosi kaksi goomeria henkilöä kohti. Silloin kansan päämiehet<br />
kiiruhtivat kertomaan asiasta Moosekselle. Hän vastasi: ”Tämä tapahtuu Herran sanan mukaan;<br />
huomenna on levon päivä, Herralle pyhitetty sapatti. Mitä leivotte, se leipokaa, <strong>ja</strong> mitä keitätte,<br />
se keittäkää; mutta kaikki, mitä tähteeksi jää, pankaa talteen huomiseksi.” He tekivät niin <strong>ja</strong><br />
huomasivat ettei se pilaantunut. ”Ja Mooses sanoi: ’Syökää se tänä päivänä, sillä tänä päivänä<br />
on Herran sapatti; tänään ette löydä kedolta mitään. Kuutena päivänä on teidän sitä koottava,<br />
mutta seitsemäntenä päivänä on sapatti; silloin ei sitä ole.’” {PJP 273.2}<br />
Jumala vaatii pyhää päiväänsä vietettävän yhtä pyhästi nyt kuin Israelin aikaankin. Kaikkien<br />
kristittyjen tulisi pitää heprealaisille annettua määräystä itselleen kuuluvana Herran käskynä.<br />
Sapattia edeltävä päivä tulisi tehdä valmistuspäiväksi, jotta kaikki olisi valmista sen pyhien<br />
hetkien koittaessa. Missään tapauksessa ei oman työmme pitäisi sallia ulottuvan loukkaamaan<br />
pyhää aikaa. Jumala on kehottanut huolehtimaan sairaista <strong>ja</strong> kärsivistä; heidän olonsa<br />
huojentamisen vaatima työ on laupeudentyötä eikä riko sapattia; mutta kaikkea tarpeetonta<br />
työtä pitäisi välttää. Monet jättävät huolimattomasti sapatin alkuun sellaisia pikku askareita,<br />
jotka olisi voitu suorittaa valmistuspäivänä. Näin ei pitäisi tehdä. Työ joka on laiminlyöty<br />
193
Change language