Patriarkat ja Profeetat-
Älykkäimmätkään ihmiset eivät pysty ymmärtämään Jehovan salaisuuksia, sellaisina kuin ne on ilmoitettu luonnossa ja muinaisessa maailmassa. Jumalallinen inspiraatio esittää monia kysymyksiä, joihin syvällisin oppinutkaan ei pysty vastaamaan. Näitä kysymyksiä ei esitetty siksi, että voisimme vastata niihin, vaan siksi, että ne kiinnittäisivät huomiomme Jumalan syviin salaisuuksiin ja opettaisivat meille, että viisautemme on rajallista; että jokapäiväisen elämämme ympäristössä on monia asioita, joita äärelliset olennot eivät voi käsittää. Skeptikot kieltäytyvät uskomasta Jumalaan, koska he eivät voi käsittää sitä ääretöntä voimaa, jolla hän ilmoittaa itsensä. Jumala on kuitenkin tunnustettava yhtä lailla sen perusteella, mitä hän ei paljasta itsestään, kuin sen perusteella, mikä on avoin rajalliselle ymmärryksellemme. Sekä jumalallisessa ilmoituksessa että luonnossa Jumala on antanut salaisuuksia, jotka käskevät uskoamme. Näin on oltava. Voimme olla jatkuvasti etsimässä, tutkimassa, oppimassa, ja silti on ääretön määrä sen takana.....
Älykkäimmätkään ihmiset eivät pysty ymmärtämään Jehovan salaisuuksia, sellaisina kuin ne on ilmoitettu luonnossa ja muinaisessa maailmassa. Jumalallinen inspiraatio esittää monia kysymyksiä, joihin syvällisin oppinutkaan ei pysty vastaamaan. Näitä kysymyksiä ei esitetty siksi, että voisimme vastata niihin, vaan siksi, että ne kiinnittäisivät huomiomme Jumalan syviin salaisuuksiin ja opettaisivat meille, että viisautemme on rajallista; että jokapäiväisen elämämme ympäristössä on monia asioita, joita äärelliset olennot eivät voi käsittää. Skeptikot kieltäytyvät uskomasta Jumalaan, koska he eivät voi käsittää sitä ääretöntä voimaa, jolla hän ilmoittaa itsensä. Jumala on kuitenkin tunnustettava yhtä lailla sen perusteella, mitä hän ei paljasta itsestään, kuin sen perusteella, mikä on avoin rajalliselle ymmärryksellemme. Sekä jumalallisessa ilmoituksessa että luonnossa Jumala on antanut salaisuuksia, jotka käskevät uskoamme. Näin on oltava. Voimme olla jatkuvasti etsimässä, tutkimassa, oppimassa, ja silti on ääretön määrä sen takana.....
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Patriarkat</strong> <strong>ja</strong> <strong>Profeetat</strong><br />
Luku 45—Jerikon Valloitus<br />
Heprealaiset olivat päässeet Kanaaniin, mutta eivät olleet vielä vallanneet sitä, <strong>ja</strong><br />
inhimillisesti katsoen sen valtaaminen olisi pakostakin vaikeaa <strong>ja</strong> kestäisi kauan. Sen kansa oli<br />
voimakasta rotua <strong>ja</strong> valmis torjumaan alueelleen tunkeutu<strong>ja</strong>t. Yhteisen vaaran pelko liitti eri<br />
heimot yhteen. Heillä oli ratsu<strong>ja</strong> <strong>ja</strong> rautaisia sotavaunu<strong>ja</strong>, maasto oli heille tuttua, <strong>ja</strong> he olivat<br />
tottuneita sotimaan. Tämä kaikki oli heillä etuna. Lisäksi heillä oli maansa vartijoina<br />
linnoituksia — ”suuria, taivaan tasalle varustettu<strong>ja</strong> kaupunke<strong>ja</strong>” (5 Moos. 9: 1). Vain vakuutus<br />
ulkopuolisen voiman tuesta saattoi antaa israelilaisille toiveita siitä, että lähestyvä taistelu voisi<br />
kallistua heidän voitokseen. {PJP 470.1}<br />
Yksi maan vahvimmista linnoituksista — suuri <strong>ja</strong> rikas Jerikon kaupunki — oli juuri heidän<br />
edessään, vain vähän matkan päässä heidän Gilgalin leiristään. Se si<strong>ja</strong>itsi hedelmällisen<br />
tasangon laidassa, joka tuotti tropiikin runsaita <strong>ja</strong> monipuolisia sato<strong>ja</strong>. Se oli ylpeä kaupunki,<br />
jonka palatsit <strong>ja</strong> temppelit olivat ylellisyyden <strong>ja</strong> paheiden pesäpaikko<strong>ja</strong>. Tukevine<br />
varustuksineen se uhmasi Israelin Jumalaa. Jeriko oli eräs epäjumalanpalveluksen keskuksista<br />
<strong>ja</strong> omistettu erikoisesti kuun jumalattaren Astarotin palvontaan. Siellä harjoitettiin<br />
kanaanilaisten alhaisinta <strong>ja</strong> paheellisinta uskontoa. Israelin kansa saattoi katsella tätä<br />
pakanallista kaupunkia vain inhoten <strong>ja</strong> kauhistuen sitä; olihan heillä vielä tuoreessa muistissaan<br />
Beet-Peorissa tekemänsä synnin pelottavat seuraukset. {PJP 470.2}<br />
Joosua piti Jerikon kukistamista Kanaanin valloituksen ensi askeleena. Mutta aivan ensiksi<br />
hän halusi varmistua Jumalan johdatuksesta, <strong>ja</strong> hänelle suotilnkin siitä vakuutus.<br />
Vetäydyttyään sivuun leiristä mietiskelemään <strong>ja</strong> rukoilemaan, että Israelin Jumala kävisi<br />
heidän edellään, Joosua näki aseistetun soturin. Tämä oli kookas <strong>ja</strong> hallitsevan näköinen<br />
”pal<strong>ja</strong>stettu miekka kädessä”. Joosuan kysymykseen: ”Oletko sinä meikäläisiä vai<br />
vihollisiamme?” tämä vastasi: ”En, vaan minä olen Herran sotajoukon päämies <strong>ja</strong> olen juuri<br />
nyt tullut.” Sama käsky, joka annettiin Moosekselle Hoorebilla: ”Riisu kengät <strong>ja</strong>lastasi, sillä<br />
paikka, jossa seisot, on pyhä maa”, ilmaisi salaperäisen muukalaisen todellisen luonteen.<br />
Israelin johta<strong>ja</strong>n edessä seisoi Kristus, Korkein. Kunnioituksesta <strong>ja</strong> peloissaan Joosua lankesi<br />
kasvoilleen <strong>ja</strong> sai kuulla vakuutuksen: ”Minä annan sinun käsiisi Jerikon sekä sen kuninkaan <strong>ja</strong><br />
sotaurhot”, <strong>ja</strong> sitten hänelle neuvottiin, miten kaupunki oli valloitettava. {PJP 470.3}<br />
Jumalallisen käskyn mukaisesti Joosua järjesti Israelin joukot. Kaupunkia vastaan ei saanut<br />
suorittaa mitään väkirynnäk- köä. Heidän oli vain marssittava kaupungin ympäri kantaen<br />
Jumalan arkkia <strong>ja</strong> puhaltaen pasuunoihin. Kaikkien edellä marssi sotilaiden valiojoukko, joka<br />
tällä kertaa ei ollut omalla taidollaan <strong>ja</strong> urheudellaan valloittamassa kaupunkia vaan nou datti<br />
Jumalalta saamiaan ohjeita. Heitä seurasi seitsemän pappia pasuunoineen. Sitten oli<br />
jumalallisen kirkkauden sädekehän ympäröimän Jumalan arkin vuoro. Sitä kantoivat pyhän<br />
virkan- sa mukaiseen asuun pukeutuneet papit. Heidän jälkeensä tuli muu kansa<br />
heimokunnittain, <strong>ja</strong> kullakin heimolla oli oma lippunsa. Tällainen kulkue kiersi tuota tuhoon<br />
tuomittua kaupunkia. Heidän poljentansa lisäksi kuului vain pasuunien juhlavaa toitotusta,<br />
338
Change language