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<strong>Georges</strong> <strong>Demartial</strong>, <strong>Le</strong> mythe <strong>de</strong>s guerres <strong>de</strong> légitime défense (1931) 74<br />

<strong>de</strong>s c<strong>au</strong>ses <strong>de</strong> la guerre mondiale qui, quatre ans après, est venue si cruellement<br />

justifier les nobles soucis <strong>de</strong> son créateur, c'est un fait si stupéfiant qu'on<br />

ne peut s'en désintéresser. Si vos raisons sont bonnes, il n'y a qu'à s'incliner. Si<br />

elles ne le sont pas, et si vous persistez dans votre inaction, on a le droit <strong>de</strong><br />

vous juger en conséquence. Observant donc cette règle élémentaire <strong>de</strong> toute<br />

honnête discussion qu'avant <strong>de</strong> les critiquer il f<strong>au</strong>t se mettre à la place <strong>de</strong>s<br />

gens dont on ne partage pas l'opinion, je vais me <strong>de</strong>man<strong>de</strong>r quelles peuvent<br />

être les raisons pour lesquelles vous tournez si opiniâtrement le dos à la<br />

question <strong>de</strong>s responsabilités <strong>de</strong> la guerre.<br />

*<br />

* *<br />

Créée en 1910 pour dé<strong>livre</strong>r le mon<strong>de</strong> <strong>de</strong> cette souillure : la guerre, la<br />

Fondation Carnegie assiste en 1911 à la guerre franco-marocaine et à la guerre<br />

italo-turque, en 1912 à la première guerre balkanique, en 1913 à la secon<strong>de</strong>.<br />

Or, quand la guerre européenne éclate en 1914, que voit-on ? Votre gran<strong>de</strong><br />

association pacifiste se jeter dans la fournaise, non pas pour essayer <strong>de</strong> séparer<br />

les combattants, mais pour prendre le parti d'un <strong>de</strong>s camps. A l'heure où le<br />

Prési<strong>de</strong>nt Wilson disait que « personne n'était en état d'établir qui avait<br />

déchaîné la guerre », que les Américains s<strong>au</strong>raient « se montrer trop fiers pour<br />

s'en mêler », où il souhaitait que la guerre « se terminât par une paix sans<br />

victoire », et se faisait réélire par le peuple américain « pour l'avoir tenu à<br />

l'écart <strong>de</strong> la guerre », la Fondation Carnegie disait que « cette neutralité lui<br />

pesait », employait son or à persua<strong>de</strong>r le peuple américain qu'il <strong>de</strong>vait entrer<br />

dans la guerre, et la poursuivre jusqu'à la défaite <strong>de</strong> l'Allemagne, parce que<br />

« le salut <strong>de</strong> la démocratie » l'exigeait.<br />

Je sais bien que vous n'avez pas inventé la formule. Dès le début <strong>de</strong> la<br />

guerre, les gouvernements <strong>de</strong> Paris et <strong>de</strong> Londres avaient déclaré qu'ils se<br />

battaient pour défendre non seulement leurs frontières et la sainteté <strong>de</strong>s traités,<br />

mais la démocratie. Ils <strong>au</strong>raient <strong>au</strong>ssi bien dit qu'ils défendaient la lune s'ils y<br />

avaient trouvé avantage. <strong>Le</strong> mythe <strong>de</strong> la défense du sol ou <strong>de</strong> la sainteté <strong>de</strong>s<br />

traités ne pouvant être invoqué <strong>au</strong>x États-Unis, puisque la guerre se passait à<br />

<strong>de</strong>s milliers <strong>de</strong> lieues d'eux, et qu'ils n'étaient pas partie <strong>au</strong> traité <strong>de</strong> neutralité<br />

<strong>de</strong> la Belgique, et comme il f<strong>au</strong>t toujours un mythe pour entraîner un peuple à<br />

la guerre, le mythe <strong>de</strong> la défense <strong>de</strong> la démocratie <strong>de</strong>vait y rencontrer un<br />

succès particulier. Avant même l'entrée <strong>de</strong>s États-Unis dans la guerre, leurs<br />

fournitures <strong>de</strong> vivres, <strong>de</strong> matériel et <strong>de</strong> munitions à l'Entente se réclamèrent<br />

toutes du fameux slogan : To ma<strong>de</strong> the world safe for the <strong>de</strong>mocracy.

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