jimmy guieu ovni - et la verite cachee: terre, ta civilisation fout le camp
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OVNI-E.T, LA VERITE CACHEE:<br />
Terre, <strong>ta</strong> <strong>civilisation</strong> <strong>fout</strong> <strong>le</strong> <strong>camp</strong>!<br />
l’époque, il n’y aurait pas lieu d’en tirer des arguments<br />
péremptoires. Encore que... C<strong>et</strong>te caution de saint Paul est tout de<br />
même embarrassante, pour <strong>le</strong>s croyants au<strong>ta</strong>nt que pour <strong>le</strong>s « rationalos<br />
», quant à <strong>la</strong> multiplicité des « dieux » <strong>et</strong> des « seigneurs »<br />
qu’aujourd’hui, avec raison, nous appel<strong>le</strong>rions - au choix! - des<br />
Extra<strong>terre</strong>stres, des Para<strong>terre</strong>stres ou des « Chrononautes »... plus ou<br />
moins tyranniques! (Ce que <strong>la</strong> « religion » s’est bien gardée de<br />
souligner!). Mais que dire alors des innombrab<strong>le</strong>s passages des<br />
Ecritures faisant à l’évidence référence à ces « Visiteurs » ou à<br />
<strong>le</strong>urs activités, des plus spec<strong>ta</strong>cu<strong>la</strong>ires (nous allons y venir) ou aux<br />
« choses de <strong>la</strong> vie », trivia<strong>le</strong>s <strong>et</strong> inattendues mais indispensab<strong>le</strong>s,<br />
auxquel<strong>le</strong>s devaient se plier <strong>le</strong>s Hébreux?<br />
Exemp<strong>le</strong>: in Deuteronome 23/13-14, Moïse par<strong>le</strong> ainsi à son peup<strong>le</strong> en<br />
exode, concernant <strong>la</strong> propr<strong>et</strong>é du <strong>camp</strong>: « Tu auras un endroit hors du<br />
<strong>camp</strong> <strong>et</strong> c’est là que tu iras au dehors (sous-entendu: « faire tes<br />
besoins »). Tu auras une pioche dans ton équipement, <strong>et</strong> quand tu iras<br />
t’accroupir au dehors, tu donneras un coup de pioche <strong>et</strong> tu recouvriras<br />
tes ordures. Car Yahvé ton Dieu parcourt l’intérieur du <strong>camp</strong> pour te<br />
protéger <strong>et</strong> te livrer tes ennemis. Aussi ton <strong>camp</strong> doit-il être une<br />
chose sainte, Yahvé ne doit rien voir chez toi de dégoû<strong>ta</strong>nt (sousentendu:<br />
ni à plus forte raison m<strong>et</strong>tre <strong>le</strong>s pieds dans tes<br />
excréments!); il se détournerait de toi! » (fin de ci<strong>ta</strong>tion).<br />
On n’invente pas des dé<strong>ta</strong>ils aussi prosaïques! Et je remercie ici<br />
deux amis fidè<strong>le</strong>s: <strong>le</strong> géomancien-analyste A<strong>la</strong>in Le Kern <strong>et</strong> Barbara O.<br />
R, qui ont attiré mon attention sur ce passage édifiant du<br />
Deutéronome! Il doit y en avoir d’autres, tout au long du Livre des<br />
Livres, complètement passés inaperçus des exégètes c<strong>la</strong>ssiques.<br />
Quantité d’éléments répartis dans <strong>la</strong> Bib<strong>le</strong> nous font irrésistib<strong>le</strong>ment<br />
comprendre que Yahvé/Jéhovah é<strong>ta</strong>it en fait <strong>le</strong> Chef des<br />
« Cé<strong>le</strong>stes » ou Elohim (pluriel d’Eloha), autrement dit <strong>le</strong><br />
représen<strong>ta</strong>nt du « Peup<strong>le</strong> d’En Haut » (à tout <strong>le</strong> moins: d’Ail<strong>le</strong>urs); ce<br />
qui n’en faisait pas Dieu pour au<strong>ta</strong>nt, même si Moïse <strong>et</strong> ses<br />
contemporains semb<strong>le</strong>nt l’avoir pris pour Dieu-<strong>le</strong>-Père! (Dans <strong>la</strong> mesure<br />
où <strong>le</strong>s traductions qui nous sont parvenues n’aient pas dénaturé <strong>le</strong>s<br />
textes...). En « visi<strong>ta</strong>nt », sans doute inopinément, <strong>le</strong> <strong>camp</strong> des<br />
Hébreux, <strong>la</strong> conduite de Yahvé est cel<strong>le</strong> d’un général (commandant en<br />
chef chargé des « opérations » sur notre p<strong>la</strong>nète), venant procéder à<br />
une inspection à l’improviste d’un groupement, ou regroupement, de<br />
réfugiés civils... pas toujours disciplinés, malgré <strong>le</strong>s exhor<strong>ta</strong>tions<br />
de Moïse. Quoi qu’il en soit, c<strong>et</strong>te consigne d’hygiène, si bana<strong>le</strong>, si<br />
élémen<strong>ta</strong>ire, si juste en somme, est une preuve indirecte que ceux que<br />
<strong>le</strong>s Hébreux prenaient pour des dieux (<strong>le</strong>s Elohim), venaient bel <strong>et</strong><br />
bien de temps à autre <strong>le</strong>ur rendre visite...à pied, tout au<strong>ta</strong>nt qu’en «<br />
nuée »! Autrement dit dans une « gloire », une aura lumineuse générée<br />
autour de <strong>le</strong>ur vaisseau par son champ d’ionisation.<br />
Concernant l’interpré<strong>ta</strong>tion néo-herméneutique des textes sacrés,<br />
(en particulier <strong>la</strong> signification de « gloire »), j’ai cité dans <strong>le</strong><br />
premier chapitre mon confrère <strong>et</strong> ami Eric Guerrier auteur d’ouvrages<br />
fondamen<strong>ta</strong>ux: Le premier tes<strong>ta</strong>ment des dieux (1979), Les dieux <strong>et</strong><br />
l’histoire sainte (1980), enfin, De B<strong>et</strong>hléem à <strong>la</strong> fin des temps<br />
(1982) , tous trois aux Editions du Rocher, Monaco. Déjà, en 1962,<br />
Paul Thomas publiait chez Plon Les Extra<strong>terre</strong>stres puis, en 1968, aux<br />
Editions Labergerie, paraissait Des signes dans <strong>le</strong> ciel, (sous-titré «<br />
Les Extra<strong>terre</strong>stres »), sous <strong>la</strong> signature de Paul Misraki, <strong>le</strong><br />
merveil<strong>le</strong>ux compositeur de cen<strong>ta</strong>ines de chansons à succès at<strong>ta</strong>ché à<br />
l’orchestre de Ray Ventura <strong>et</strong> qui, c<strong>et</strong>te fois, abandonnait son<br />
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