Le livre des Martyres
Le livre des Martyrs par John Foxe est grandement connu par les chrétiens de langue anglaise depuis le temps de la Réforme. Mais ce n'est pas le cas parmi les chrétiens de langues française qui ignorent généralement presque tout des trésors historiques à cause de leur autosuffisance intellectuelle, vaniteuse et présomptueuse, croyant que le monde tourne autour de leur nombril. Cette édition de la traduction de cette œuvre remarquable est extrêmement rare et presque inconnue, et c'est un privilège et une joie de vous la présenter ici. Vous deviendrez ainsi conscient de toutes les épreuves et souffrances qui accompagnent souvent la foi de Christ que nous recevons à la croix, et qui furent le lot de plusieurs de nos frères et sœurs à travers l'histoire pour la gloire de son nom. Vous remarquerez toutefois que tous ceux qui ont souffert les persécutions inhumaines et monstrueuses de la part de l'empire romain et de la papauté, n'étaient pas nécessairement tous de vrais chrétiens. Le Diable lui-même confesse être chrétiens et tous les démons proclament la repentance et la nouvelle naissance par le moyen de la foi. Plusieurs avaient la foi en Christ mais non de Christ, leur foi était plutôt une croyance traditionnelle qui provenait d'un christianisme formaliste et institutionnalisé qui fut transmise de génération en génération. Il s'agissait en fait d'une religion morcelée en différentes factions et en compétition l'une avec l'autre. Beaucoup moururent pour la foi en une religion, plutôt que pour la pure foi de Christ qui était attribuée à ses élus (Ac. 13:48; Phil. 1:29). D'autres furent des imitateurs, c'est à dire des faussaires, des gens mentalement malades qui suivaient les délires de leurs consciences déréglées, s'imaginant dans leurs folles illusions qu'en donnant leur vie pour une cause aussi noble, qu'ils mériteraient ainsi le salut éternel. Et enfin, pour d'autres, découragé de la vie en ce monde et de ses misères, le martyre était une forme de suicide, un échappatoire et une fausse justification qui leur donnait l'espoir d'un monde meilleur illusoire.
Le livre des Martyrs par John Foxe est grandement connu par les chrétiens de langue anglaise depuis le temps de la Réforme. Mais ce n'est pas le cas parmi les chrétiens de langues française qui ignorent généralement presque tout des trésors historiques à cause de leur autosuffisance intellectuelle, vaniteuse et présomptueuse, croyant que le monde tourne autour de leur nombril. Cette édition de la traduction de cette œuvre remarquable est extrêmement rare et presque inconnue, et c'est un privilège et une joie de vous la présenter ici. Vous deviendrez ainsi conscient de toutes les épreuves et souffrances qui accompagnent souvent la foi de Christ que nous recevons à la croix, et qui furent le lot de plusieurs de nos frères et sœurs à travers l'histoire pour la gloire de son nom.
Vous remarquerez toutefois que tous ceux qui ont souffert les persécutions inhumaines et monstrueuses de la part de l'empire romain et de la papauté, n'étaient pas nécessairement tous de vrais chrétiens. Le Diable lui-même confesse être chrétiens et tous les démons proclament la repentance et la nouvelle naissance par le moyen de la foi. Plusieurs avaient la foi en Christ mais non de Christ, leur foi était plutôt une croyance traditionnelle qui provenait d'un christianisme formaliste et institutionnalisé qui fut transmise de génération en génération. Il s'agissait en fait d'une religion morcelée en différentes factions et en compétition l'une avec l'autre. Beaucoup moururent pour la foi en une religion, plutôt que pour la pure foi de Christ qui était attribuée à ses élus (Ac. 13:48; Phil. 1:29). D'autres furent des imitateurs, c'est à dire des faussaires, des gens mentalement malades qui suivaient les délires de leurs consciences déréglées, s'imaginant dans leurs folles illusions qu'en donnant leur vie pour une cause aussi noble, qu'ils mériteraient ainsi le salut éternel. Et enfin, pour d'autres, découragé de la vie en ce monde et de ses misères, le martyre était une forme de suicide, un échappatoire et une fausse justification qui leur donnait l'espoir d'un monde meilleur illusoire.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Pendant que cette persécution sévissait beaucoup de Chrétiens furent<br />
tués sans procès et furent enterrée par monceaux; quelquefois<br />
cinquante ou soixante étant jetés ensemble dans le même trou.<br />
Maxime mourut en A.D. 238; et Gordien lui succéda, durant son règne<br />
et celui de son successeur Philippe, l'église fut exempte de persécution<br />
pendant plus de dix ans; mais en l'année 249 une violente persécution<br />
s'éleva à Alexandrie. La fureur du peuple étant grandement excitée<br />
contre les Chrétiens, ils enfoncèrent leurs maisons, volèrent leurs<br />
meilleurs effets, détruisirent le reste et massacrèrent les propriétaires;<br />
le cri universel était, "Brulez-les, brûlez-les ! tuez-les !" <strong>Le</strong>s noms <strong>des</strong><br />
martyrs, et les détails de l'émeute n'ont pas, toutefois, été conservés.<br />
Septième Persécution Générale sous les Empereurs Romains.<br />
En l'an 249, Décius étant empereur de Rome, une terrible persécution<br />
fut commencée contre les Chrétiens; Fabien, évêque a, 14 Histoire<br />
<strong>des</strong> Martyrs, par Foxe. Rome, fut la première personne de distinction<br />
qui sentit sa sévérité. L'empereur Philippe étant mort après avoir<br />
confié son trésor au soin de cet excellent homme; mais Décius, n'y<br />
trouvant pas autant d'argent qu'il s'y attendait, détermina de se<br />
venger sur lui. On le saisit donc et on le décapita. Abdon et Semen,<br />
deux Perses, furent pris comme étrangers; étant reconnus comme<br />
Chrétiens ils furent mis à mort. Moïse, un prêtre, fut décapité pour la<br />
même raison. Julien, natif de la Cilicie, fut arrêté parce qu'il était<br />
Chrétien. On le tortura fréquemment, mais il demeura inflexible; et,<br />
quoique souvent mené hors de la prison pour être exécuté, il y était<br />
23
![Dictionnaire Grec-Fran]cais de J. Planche 1817](https://img.yumpu.com/62914028/1/190x231/dictionnaire-grec-francais-de-j-planche-1817.jpg?quality=85)
Change language