Le livre des Martyres
Le livre des Martyrs par John Foxe est grandement connu par les chrétiens de langue anglaise depuis le temps de la Réforme. Mais ce n'est pas le cas parmi les chrétiens de langues française qui ignorent généralement presque tout des trésors historiques à cause de leur autosuffisance intellectuelle, vaniteuse et présomptueuse, croyant que le monde tourne autour de leur nombril. Cette édition de la traduction de cette œuvre remarquable est extrêmement rare et presque inconnue, et c'est un privilège et une joie de vous la présenter ici. Vous deviendrez ainsi conscient de toutes les épreuves et souffrances qui accompagnent souvent la foi de Christ que nous recevons à la croix, et qui furent le lot de plusieurs de nos frères et sœurs à travers l'histoire pour la gloire de son nom. Vous remarquerez toutefois que tous ceux qui ont souffert les persécutions inhumaines et monstrueuses de la part de l'empire romain et de la papauté, n'étaient pas nécessairement tous de vrais chrétiens. Le Diable lui-même confesse être chrétiens et tous les démons proclament la repentance et la nouvelle naissance par le moyen de la foi. Plusieurs avaient la foi en Christ mais non de Christ, leur foi était plutôt une croyance traditionnelle qui provenait d'un christianisme formaliste et institutionnalisé qui fut transmise de génération en génération. Il s'agissait en fait d'une religion morcelée en différentes factions et en compétition l'une avec l'autre. Beaucoup moururent pour la foi en une religion, plutôt que pour la pure foi de Christ qui était attribuée à ses élus (Ac. 13:48; Phil. 1:29). D'autres furent des imitateurs, c'est à dire des faussaires, des gens mentalement malades qui suivaient les délires de leurs consciences déréglées, s'imaginant dans leurs folles illusions qu'en donnant leur vie pour une cause aussi noble, qu'ils mériteraient ainsi le salut éternel. Et enfin, pour d'autres, découragé de la vie en ce monde et de ses misères, le martyre était une forme de suicide, un échappatoire et une fausse justification qui leur donnait l'espoir d'un monde meilleur illusoire.
Le livre des Martyrs par John Foxe est grandement connu par les chrétiens de langue anglaise depuis le temps de la Réforme. Mais ce n'est pas le cas parmi les chrétiens de langues française qui ignorent généralement presque tout des trésors historiques à cause de leur autosuffisance intellectuelle, vaniteuse et présomptueuse, croyant que le monde tourne autour de leur nombril. Cette édition de la traduction de cette œuvre remarquable est extrêmement rare et presque inconnue, et c'est un privilège et une joie de vous la présenter ici. Vous deviendrez ainsi conscient de toutes les épreuves et souffrances qui accompagnent souvent la foi de Christ que nous recevons à la croix, et qui furent le lot de plusieurs de nos frères et sœurs à travers l'histoire pour la gloire de son nom.
Vous remarquerez toutefois que tous ceux qui ont souffert les persécutions inhumaines et monstrueuses de la part de l'empire romain et de la papauté, n'étaient pas nécessairement tous de vrais chrétiens. Le Diable lui-même confesse être chrétiens et tous les démons proclament la repentance et la nouvelle naissance par le moyen de la foi. Plusieurs avaient la foi en Christ mais non de Christ, leur foi était plutôt une croyance traditionnelle qui provenait d'un christianisme formaliste et institutionnalisé qui fut transmise de génération en génération. Il s'agissait en fait d'une religion morcelée en différentes factions et en compétition l'une avec l'autre. Beaucoup moururent pour la foi en une religion, plutôt que pour la pure foi de Christ qui était attribuée à ses élus (Ac. 13:48; Phil. 1:29). D'autres furent des imitateurs, c'est à dire des faussaires, des gens mentalement malades qui suivaient les délires de leurs consciences déréglées, s'imaginant dans leurs folles illusions qu'en donnant leur vie pour une cause aussi noble, qu'ils mériteraient ainsi le salut éternel. Et enfin, pour d'autres, découragé de la vie en ce monde et de ses misères, le martyre était une forme de suicide, un échappatoire et une fausse justification qui leur donnait l'espoir d'un monde meilleur illusoire.
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amené pour souffrir de plus gran<strong>des</strong> cruautés. Il fut, enfin, mis dans<br />
un sac de cuir, avec un certain nombre de serpents et de scorpions,<br />
puis jeté dans la mer. Pierre, un jeune homme à Lampsaque, ayant<br />
reçu ordre de Optimus, le proconsul de sacrifier à Vénus, dit : "Je suis<br />
étonné que vous désiriez que je sacrifie à une femme infâme, dont vos<br />
historiens même racontent les débauches, et dont la vie consiste en<br />
actions telles que vos lois les punissent. Non ! J'offrirai au vrai Dieu le<br />
sacrifice de louanges et d'adoration." Optimus, en entendant ceci,<br />
ordonna qu'on lui broya les membres sur la roue; mais les tourments<br />
lui inspirèrent seulement un nouveau courage; il ria même devant ses<br />
persécuteurs. Il fut enfin décapité.<br />
Dans l'île de Crète la persécution sévit aveu une extrême furie, le<br />
gouverneur étant excessivement actif à exécuter les décrets impériaux.<br />
L'empereur Décius, ayant érigé un temple païen à Éphèse, en l'an 251,<br />
commanda à tous ceux qui étaient dans cette ville de sacrifier aux<br />
idoles. Cet ordre fut noblement refusé par sept de ses propres soldats.<br />
L'empereur voulant les épargner, leur donna du répit jusqu'à son<br />
retour d'un voyage. En son absence ils se sauvèrent et se cachèrent<br />
dans une caverne; mais il en fut informé à son retour, l'ouverture de la<br />
caverne fut close, et ils y furent affamés ou étouffés à mort.<br />
Après que la persécution eut sévie en Cappadoce, en Phrygie et dans<br />
d'autres districts et quand Gallus eut conclu ses guerres, une peste<br />
éclata dans l'empire; l'empereur ordonna de faire <strong>des</strong> sacrifices aux<br />
déités païennes pour apaiser leur colère. <strong>Le</strong>s Chrétiens refusant de se<br />
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![Dictionnaire Grec-Fran]cais de J. Planche 1817](https://img.yumpu.com/62914028/1/190x231/dictionnaire-grec-francais-de-j-planche-1817.jpg?quality=85)
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