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Mesure de la contribution économique des industries culturelles

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<strong>culturelles</strong> et <strong>la</strong> culture en général sont perçues comme une expression <strong>de</strong> l'esthétique<br />

pure et <strong>de</strong> l'activité spirituelle ; et<br />

<strong>la</strong> rareté <strong>de</strong>s analyses du potentiel d'investissement dans le secteur culturel, notamment<br />

en raison <strong>de</strong> <strong>la</strong> représentation traditionnelle qui considère le domaine culturel comme un<br />

bien et un financement publics pour <strong>de</strong>s activités <strong>culturelles</strong> en tant que consommation<br />

gouvernementale.<br />

Depuis les années 1980, cette situation a bien changé : <strong>de</strong> plus en plus <strong>de</strong> recherches et<br />

d'analyses sont consacrées à <strong>la</strong> nature du lien entre les <strong>industries</strong> <strong>culturelles</strong> et l'économie et<br />

aux <strong>industries</strong> <strong>culturelles</strong> et à leurs impacts économiques. L'histoire <strong>de</strong> <strong>la</strong> recherche sur <strong>la</strong><br />

culture d'un point <strong>de</strong> vue économique est associée à <strong>la</strong> publication <strong>de</strong> <strong>la</strong> loi <strong>de</strong> Baumol et Bowen<br />

On Performing Arts: Anatomy of their Economic Problems en 1965 puis en 1966 <strong>de</strong> leur livre<br />

intitulé Performing Arts: The Economic Dilemma, dans lequel les auteurs ont analysé <strong>la</strong> p<strong>la</strong>ce<br />

<strong>de</strong>s arts du spectacle dans l'économie américaine. Au début <strong>de</strong>s années 1980, Hendon et<br />

Shanahan ont publié <strong>de</strong>ux ouvrages sur l'économie culturelle et les effets <strong>de</strong>s disciplines<br />

artistiques sur l'économie. Ces <strong>de</strong>ux publications ont <strong>la</strong>rgement contribué à une réflexion plus<br />

poussée sur les connexions dynamiques entre l'art et l'économie. 2 « Aux États-Unis, en<br />

particulier dans les années 1980 et 1990, ce paradigme économique est <strong>de</strong>venu une véritable<br />

idéologie conservatrice rejetant le concept <strong>de</strong> « bien public » ou <strong>de</strong> politiques motivées par<br />

l'action sociale » (Everitt, 2009 : 319). Ces <strong>de</strong>ux décennies ont été marquées par un intérêt<br />

culminant envers <strong>la</strong> <strong>contribution</strong> économique <strong>de</strong> <strong>la</strong> culture et <strong>de</strong>s <strong>industries</strong> <strong>culturelles</strong> et <strong>de</strong><br />

nouvelles approches pour comprendre le lien entre <strong>la</strong> culture et le développement économique.<br />

La <strong>contribution</strong> <strong>de</strong>s différents domaines culturels au développement a notamment été quantifiée.<br />

Avant cette pério<strong>de</strong>, vers le milieu <strong>de</strong>s années 1970, <strong>de</strong>s étu<strong>de</strong>s d'impact économique <strong>de</strong>s<br />

domaines culturels étaient menées aux États-Unis pour étayer les arguments en faveur d'un<br />

financement supplémentaire <strong>de</strong> <strong>la</strong> culture, <strong>de</strong> l'éducation et <strong>de</strong>s sciences <strong>de</strong> <strong>la</strong> part <strong>de</strong> l'État. 3<br />

Bien souvent, les étu<strong>de</strong>s d'impact économique peuvent être considérées comme une réponse<br />

face à <strong>la</strong> nécessité <strong>de</strong> justification objective du financement public <strong>de</strong>s arts. Cette situation<br />

s'explique par <strong>de</strong>ux arguments associés aux traditions américaines : tout d'abord, « l'intérêt <strong>de</strong><br />

longue date <strong>de</strong> <strong>la</strong> part <strong>de</strong> l'État et <strong>de</strong>s gouvernements locaux pour <strong>la</strong> promotion <strong>de</strong> <strong>la</strong> croissance<br />

économique sur leur territoire ; et ensuite <strong>la</strong> recherche <strong>de</strong> rentabilité <strong>de</strong>s gens d’affaires locaux<br />

dont le soutien a été crucial dans les subventions accordées aux arts locaux » (Heilbrun et Gray,<br />

2004:388).<br />

Pendant les années 1980, les chercheurs se sont concentrés sur l'étu<strong>de</strong> <strong>de</strong> l'impact <strong>de</strong>s<br />

différents domaines culturels sur le développement <strong>de</strong>s communautés locales aux États-Unis,<br />

alors qu'au cours <strong>de</strong>s années 1990, les travaux <strong>de</strong> recherche sur les différents domaines<br />

culturels sont <strong>de</strong>venus un instrument <strong>de</strong> sensibilisation sur <strong>de</strong>s problématiques régionales<br />

variées ou <strong>de</strong>s solutions aux problèmes pratiques mondiaux (par exemple, les problématiques<br />

<strong>de</strong> propriété intellectuelle dans le mon<strong>de</strong>).<br />

De nouveaux thèmes et <strong>de</strong> nouvelles perspectives <strong>de</strong> recherche, ainsi que le traitement<br />

politique <strong>de</strong>s différents domaines culturels dans les pays les plus développés ont conduit à <strong>la</strong><br />

formu<strong>la</strong>tion d'un cadre <strong>de</strong> développement innovant dans lequel les ressources créatives et<br />

2<br />

3<br />

Hendon, Shanahan et Mc Donald, 1980 ; Hendon et Shanahan, 1983.<br />

Les étu<strong>de</strong>s d'impact économique étaient très popu<strong>la</strong>ires aux États-Unis dans les années 1970 et 1980.<br />

Une analyse <strong>de</strong> Radich montre qu'entre 10 et 15 étu<strong>de</strong>s d'impacts étaient publiées chaque année alors<br />

que <strong>la</strong> méthodologie et les résultats ont été évalués 10 ans après <strong>la</strong> réalisation <strong>de</strong>s étu<strong>de</strong>s d'impact.<br />

Radich et Schwoch (eds)., 1987:19.<br />

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