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.226Vancouver applique ce principe: « des stratégies fondées sur <strong>le</strong>s différentessynergies entre <strong>le</strong>s acteurs parcipant au projet ont été élaborées pourfavoriser l’émergence future d’un plan de vil<strong>le</strong> durab<strong>le</strong> qui assurerait ceedurabilité à long terme. […] ce qui contribue à élaborer de riches soluonsest bien enraciné dans la communauté, ce qui assure la mise en œuvre. Laparcipaon ou l’engagement concerté est donc l’élément principal d’uneplanificaon. » 46• Une responsabilisaon des choix et des acons de l’homme dans sonmilieu et dans son acvité mais éga<strong>le</strong>ment une responsabilité socia<strong>le</strong> entant que membre d’une col<strong>le</strong>cvité territoria<strong>le</strong> plus ou moins grande. SelonW. Ury cité par Anne-Marie Ducroux, « dans notre monde de plus en plusinterdépendant, nous nous trouvons devant la plus grande occasion depuisdix mil<strong>le</strong> ans de développer une culture de coexistence, de coopéraon etde confrontaon construcve. » 47 Ignacy Sachts, conseil<strong>le</strong>r du secrétairegénéral de la Conférence des Naons Unies sur l’Environnement et <strong>le</strong>Développement à Rio en 1992, suit cee idée donnant une définion aumot « développer » : « construire une civilisaon de l’être dans <strong>le</strong> partageéquitab<strong>le</strong> de l’avoir » 48 .Revendiquer ce pilier social, c’est éga<strong>le</strong>ment affirmer son statut decitoyen et prendre <strong>le</strong>s iniaves de ce développement. Certains dirontque <strong>le</strong> développement durab<strong>le</strong> ne peut rester qu’aux mains des dirigeantsétaques ou des appareils techno-économiques, d’autres prennent <strong>le</strong> pli dese dire que c’est l’occasion d’agir. « [...] agir au sein de nouvel<strong>le</strong>s alliances,ponctuel<strong>le</strong>s ou thémaques, loca<strong>le</strong>s, parfois en réseau. La conscience socia<strong>le</strong>se développe ! Ils (<strong>le</strong>s citoyens) refusent <strong>le</strong> «moi d’abord» et <strong>le</strong> toujoursplus et recherchent des manières quodiennes de vivre en cohérence avec<strong>le</strong>urs va<strong>le</strong>urs. […] Défaire un à un tous ces nœuds sociaux pour renouerdes liens, différemment. Selon <strong>le</strong>s visions d’économistes, de sociologues oude philosophes, il s’agit de capital social, ou d’énergie socia<strong>le</strong>, d’une forcemotrice, d’une ressource ou d’un idéal» 49L’aspect social apparait être un moteur pour certains défenseurs et/oupraquants du développement durab<strong>le</strong>. Dans la praque, <strong>le</strong> pilier social sevoit souvent mis de côté non pour son inulité, mais probab<strong>le</strong>ment poursa difficulté d’acon. En effet, <strong>le</strong>s piliers environnemental et économiqueprennent souvent <strong>le</strong> dessus. Léa Sébasen et Chrisan Bradhag, dans <strong>le</strong>texte A la recherche de la dimension socia<strong>le</strong> du développement durab<strong>le</strong>, entémoignent. « Le développement durab<strong>le</strong> vise à favoriser un état d’harmonieentre <strong>le</strong>s êtres humains et entre l’homme et la nature. Mais si <strong>le</strong>s étudesportant sur <strong>le</strong>s rapports entre l’homme et la nature s’accumu<strong>le</strong>nt, cel<strong>le</strong>sportant sur l’harmonie entre <strong>le</strong>s êtres humains trouvent encore assez peud’échos. » 50 Pourtant, <strong>le</strong> Rapport Brundtland ne l’ignore pas en soutenant« une harmonisaon » à la fois socia<strong>le</strong> et environnementa<strong>le</strong>. Ne pourrionsnouspas plutôt appe<strong>le</strong>r cee « harmonisaon», à la fois entre êtreshumains mais éga<strong>le</strong>ment entre ceux-ci et <strong>le</strong>ur environnement, « gesondes conflits »? Outre l’objecf de permere la connuité et/ou l’évoluonéconomique et la viabilité terrestre, <strong>le</strong>s acteurs de chaque territoire ont unrô<strong>le</strong> personnel et col<strong>le</strong>cf à jouer.Le philosophe Michel Puech, dans son ouvrage Le développement durab<strong>le</strong>,un avenir à faire soi-même 51 , propose une réf<strong>le</strong>xion sur ce développementdurab<strong>le</strong> sous-entendant davantage une démarche personnel<strong>le</strong> par des46 C-V C et O P, L’urbanisme durab<strong>le</strong> :concevoir un écoquarer, Paris, Le moniteur, 2009, p.2547 D A-M, Les nouveaux utopistes du développement durab<strong>le</strong>, Paris,Autrement, 200248 D A-M, ibidem49 D A-M, ibidem50 S L B C, A la recherche de la dimension socia<strong>le</strong> dudéveloppement durab<strong>le</strong>, 2004 sur hp://developpementdurab<strong>le</strong>.revues.org51 P M, Développement durab<strong>le</strong>, un avenir à faire soi-même, Paris, Lepommier, 2010

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