04.12.2012 Views

Országos Doktori Jegyzék III. - Nemzeti Erőforrás Minisztérium

Országos Doktori Jegyzék III. - Nemzeti Erőforrás Minisztérium

Országos Doktori Jegyzék III. - Nemzeti Erőforrás Minisztérium

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Országos <strong>Doktori</strong> Jegyzék <strong>III</strong>. 117<br />

patrisztikában és a skolasztikában. In Frenyó Zoltán (szerk.): Patrisztikus tanulmányok. Piliscsaba,<br />

PPKE BTK (megjelenés alatt)<br />

PhD munka<br />

PhD idõszak évszámai: 1998–2000<br />

Kutatási téma: Vallásfilozófia a XX. században<br />

<strong>Doktori</strong> iskola, program: Modern filozófia<br />

vezetõje: Dr. Vajda Mihály<br />

Témavezetõ: Dr. Vajda Mihály<br />

Témavezetõ intézménye: Debreceni Egyetem Filozófiai Intézet<br />

Védés idõpontja: 2000<br />

Fokozat minõsítése: cum laude<br />

Tudományág: filozófia<br />

Dolgozat címe: Modern és posztmodern a vallásfilozófiában<br />

Dolgozat/kutatás ismertetése:<br />

Az európai filozófiában mindig megfigyelhetõ a vallási és a filozófiai elméletek kapcsolódása.<br />

A vallás amennyiben elméleti kifejtésre, megalapozásra törekszik filozófiai tevékenységet folytat.<br />

A teológia ilyen értelemben formai jellege miatt is – axiómákkal rendelkezik, érvelése logikus,<br />

koherens, teoretikusan átfogó ... – mindig egyben filozófia. Ez sok esetben igaz a teológia<br />

tartalmi oldalára is (hagyomány szerepe, értelmezés kérdése, etikai jelleg, emberi-társadalmi<br />

problémák, ... ).<br />

A teológia mint filozófia határozott megnyilvánulásának helyei a katolikus egyház zsinatainak<br />

dokumentumai. Ez kiemelten igaz lehet a II. Vatikáni zsinat „Dei verbum” címû konstitúciója<br />

esetén, amely a kinyilatkoztatásról szól.<br />

A konstitúció a keresztény vallás szempontjából két jelentõs gondolatot hangsúlyoz, a Krisztus<br />

központúságot (a vallás „lényege” Krisztus, minden vallási tan ide vezethetõ vissza) és a párbeszéd<br />

jelleget (a vallás Isten és ember párbeszéde).<br />

E két gondolat hangsúlyozása a XX. század két irányzatához a Husserl-i fenomenológiához és<br />

a Buber-i dialógusfilozófiához való közvetett kapcsolódást is jelenti. Ezen kapcsolódást elõsegítette,<br />

hogy mindkét irányzat alapjegye – a lényegkeresés és a párbeszéd jelleg – a kereszténység<br />

„forrását” jelentõ zsidó vallási gondolkodásban megtalálható.<br />

A fenomenológiához való kapcsolódás – Karl Rahner és Edith Stein nézetein keresztül – áttételes,<br />

míg a határozottan vallási jellegû dialógusfilozófia esetén nyilvánvalóbb.<br />

A lényegszemlélet és a dialógusszemlélet a vallási gondolkodás nyitottságát, sokszínûségét,<br />

személyességét, pluralizmusát erõsíti. És így a vallás filozófiai vizsgálatának, reflexiójának – a<br />

vallásfilozófiának – a modern-posztmodern attitûd váltását is elõsegíti.<br />

Hasznosulások: Könyv formában megjelent a PPKE BTK kiadójánál. A dolgozatban leírt ismeretek<br />

beépülnek az egyetemi elõadásokba.<br />

Tárgyszavak: vallásfilozófia, fenomenológia, dialógus filozófia, kinyilatkoztatás, II. Vatikáni zsinat,<br />

Aquinói Szt. Tamás, Edmund Husserl, Martin Buber, Karl Rahner, Edith Stein,

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!