Pedalangan Jilid 1.pdf

234
“He… orang… jangan lari. Kenapa kamu lari!”
Setiap manusia yang ketemu mesti lari karena takut dimakan
(diuntal). Ucap kama salah semakin keras sampai menggugurkan
daun dan buar pepohonan.
“Heeee…… wong ndesa aja mlayu. Aku takon, aku iki
sapa? Bapakku sapa? Aku tulung critanana.”
Tak ada jawaban setiap pertanyaan maka semakin marah
si kama salah. Setiap apa yang ada di depannya diinjak, ditendang
dan yang terpegang tangannya di remas. Pepohonan yang dilewati
ada yang dicabut (dibedol) dirobohkan. Demikian juga rumah-rumah
penduduk diinjak, dirobohkan juga.
Berhari-hari, berminggu-minggu bahkan berbulan-bulan kama
salah tidak pernah makan, lama kelamaan perjalanan si kama
salah sampai di kaki sebuah gunung tempat bersemayamnya para
dewa. Di situ si kama salah bertemu dengan para prajurit Dorandara.
Dia disuruh kembali oleh para prajurit Dorandara. Karena tidak mau
kembali, maka terjadilah selisih pendapat dan timbul perang mulut
kemudian semakin memuncak sehingga menjadi perang fisik, adu jotos,
adu kuat. Ternyata kama salah terlalu kuat, para prajurit Dorandara
lari tunggang langgang.
Kama salah yang berhadapan dengan para dewa senior dimana
mereka pada adu sakti, ternyata dewa kalah sakti. Semua pusaka,
ajian, kesaktian, gaib tak ada yang mempan dipukulkan, digebugkan
pada tubuh kama salah yang tak dirasakan. Kama salah
adalah kama Sang Jagad Nata yang berari tidak bisa dibuat sembrana.
Dia kuat dan sangat-sangat sakti, tak ada yang mampu melawannya
dengan cara apapun. Akhirnya terpaksa oleh Resi Narada si
kama salah dihadapkan pada Sang Hyang Jagad Giri.
Dengan kondisi yang serba harus, Batara Gurupun terpaksa
menuruti keinginan si kama salah, meskipun Batara Guru tetap
kurang senang atas kedatangannya yang harus diakui sebagai anaknya.
Kemarahan sang Batara Guru belum reda karena masih ada
pusakanya yang belum digunakan. Dengan diam-diam Sang Batara
Guru membelalakkan mata ketiganya dengan di dorong oleh keempat
tangannya, mata itu mengeluarkan sinar panas ditujukan pada
kama salah, biarlah ia mati kepanasan. Ternyata si kama salah tidak
terasa apa-apa. Justru Batara Tri Netra (Guru) berteriak-teriak bingung
kepanasan. Sang kama salah tak mempan oleh semua pusaka
dan ajian, sehingga para dewa tak bisa apa-apa kecuali memenuhi
keinginannya.
Akhirnya Batara Parameswara harus mengakui bahwa kama
salah adalah anaknya sendiri. Dengan disaksikan oleh para de-