C4z4lX

SENI HIBURAN
TEATER
sengaja untuk membangun kelucuan, nyerocos
panjang dalam bahasa Bali.
“Wah, bingung ini, jangan panjang-panjang.
Tadi di latihan tidak ada,” kata Marwoto yang,
walau kebingung an, tetap mempertahankan
dialek Bali-nya.
Riuh-rendah industri pariwisata sesungguhnya
sudah ditanggapi I Wayan Limbak
dan Walter Spies pada 1931 ketika menafsirkan
ulang tari Sanghyang menjadi tari
Cak sebagaimana yang kita kenal sekarang.
Atau Spies dan Bonnet, bersama Tjokorda
Raka Sukawati membentuk kelompok perupa
Pita Maha, yang mewariskan lukisan
bercorak Ubud dan Batuan. Mundur lagi ke
abad ke-8 Masehi, ada nama besar Maharsi
Markandeya, yang mendirikan Pura Besakih,
atau pada abad ke-16 Masehi, Bali mengalami
masa keemasan saat pemerintahan Dalem
Waturenggong.
Dan Bali kini, Bali kontemporer, punya ikon
dan representasi sendiri yang menunjukkan
Bali tidak berhenti. Generasi seniwati-seniman
muda seolah membentuk satu orkestra yang
disuarakan berbarengan, respons yang mencitrakan
identitas kedirian mereka. Nyatanya,
musik, lagu, dan cara mereka berkesenian diterima
zaman. ■ SILVIA GALIKANO
MAJALAH DETIK 22 -- 28 SEPTEMBER 2014