Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino

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. lU ICONOLOGIA . Concipìet qu£ "ìâzarsts irt finìbus illuni « êm fub carne Denm Bethkmitica rara niìdebunt . Oh nimiiim feli.x Calo cUgnifsima Mater -, £viC tantant [acro hlìabit ab ubere Trolem l Nacque quefta Sibilla in Tivoli Cittì diftante iS. miglia in circa daj Roma * dove promulgò ì fuoi Oracoli ; e Lattanzio con altri afferma che quefta Sibilla era venerata in Tivoli come Dea . Tiburì cnltam ut Deatn jii- xta. rìpas amnis ^nienis , cujus in gurgite Simalacrum ejus inventum ejfe dkiiiiry tenens in mam librum . Laftant. de falfa Religion. lib. i. cap. 6. Anzi da quel tanto , che fi può rilevare da quello dotto erudito Padre della Chiefa , la venerazione renduta alla Sibilla Tiburtina da' fuoi Compatrioti fi elìefe anche più oltre, e fi trasferì per fino in R^.ma » giacché aggiunge egli immediatamente dopo le fbpraccitate pnîle : Cujus Sacra Se- natus in Capitolirtm tranflnlit , Leggefi nel viaggio dello Spon , che prcfifo quel luogo, ove dice la gente dei Paefe elTer 1* antro della Sibilla Tibur- tina y Ci fcorgono le rovine di un piccolo Tempio » che fi crede eCTerc-» alla ftelfa confecrato Facendo menzione il Rabbino Ifmaele Maelìro della Sinagoga in Cali- cut del riferito fecondo Oracolo di quefta Sibilla in una fua Lettera_j ad un certo Giureperito in Gcrufalem [ la qual Lettera fi dice che dal- la lingua Caldea abbia nella latina tradotta il dottiflìmo S. Girolamo] così il detto Rabbino fcrive intorno la venuta del Meflia : Timeo vere y atqite-* ddmodnm * ac potìus obflupeo , & credo eum veruni Dei Fitiunt extitiffe ; Mefftam , inqnam , eum qtiem tam lotico xvo dejtderavimus , jant venijje . 7{am record:
TOMO EVINTO, if? we h il Banier,niì azzarderei ad aflcrire come cofa certa, che Iddi» non abbia rivelato mai a Figlie di "Pagane gli alti mifterj ; imperciocché la Profezia è una delle grazie gratis date -, che non fuppongono merito alcund in chi le riceve : onde nel Vecchio Teftameato Balaam , benché Gentile, ed JErode nel nuovo profetizzano . Oltre di che , chi può penetrare gl'imper- fcrutabili fini dell' Onnipotente?) „ avrebbe affai meglio occultate le fue » furberie fé vi aveffe polli molti Oracoli-, che di effe fi trovano negli „ Autori profani , ma non fembra di averli Ietti colla efattezza di Galleo» n di Pietro Petit , e di alcuni altri , che li hanno raccolti . Un folo efem- j, pio che riferirò colle parole di Paufania, fervirà a far vedere come cra- t, no concepiti , e nello fteffo tempo in qual modo fi applicavano agli ), avvenimenti . Filippo , dice quelto Autore •, avendo voluto dar la batta- ti glia a Flaminio , fU tagliato a pezzi , né ottenne la pace fé non con patta «, di evacuare tutte le piazze , che occupava nella Grecia . ^nche quella pace 4, da luì a sì caro prezzo comprata , non fu che un vano nome , poiché alla. n fine divenne fclnavo de' ^mani . Così videro fuccedere ciò , che la Sibills «, fenza dubbio ifpirata dal Cielo aveva predetto molto tempo prima ; che l' n l' Impero di «, Filippo figlio Macedonia , dopo effer giunto ad un alto grado di gloria fotta di ^mmta •, andrebbe in decadenza e rovina fatto un altri ti Filippo : poiché l' Oracolo della fleffa era concepito in tai termini i Mace' 1, doni , che vi gloriate di ubbidire a' I\e difcefì dagli antichi I{e di Ârgos « »» fiippi-ite , che due Filippi formeranno tutta la vojlra felicità •> e la vofìra^ n fciagura . Il primo vi farà fignoreggiare a grandi Città , e Trazioni ; // /
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