Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino

A^ ^v r N To. 3^3
7{on formofus erat , fed erat facmdus ^lyjfes ^
Et tamen .tquoreas torftt amore Deas
Quinto Rofcio Comedo era guercio , e brutto di afÌ5etto « ond* egli
per coprire la deformità fua , fu il primo che ufalte comparire in Scena
colla mafchera, fecondo Celio Rodigino : ma il popolo voleva piutcolto
vederlo , e udirlo fmafcherato, perchè oltre la dulce pronunzia , aveva una
(ingoiar Venullà , e grazia nel moto, e nell' azione in efprimere con gra-
ziofi gelH , e mutazione di vifo diverfi affetti : ora fé in brutto corpo ca-
giona la Venullà cosi grato affetto, tanto miggiormente cagionerà più grato
affetto in un bello: e però niuno certo affermerà , che ad un Uomo
non fi convenga la Venudà , purché non fia di quella effeminata : ma di
quella virile , che abbiamo veduta e fere in Moniig. Panìgarola , che colla
bellezza del corpo aveva accompagnata tanta Venuiià , e grazia nel dire »
che fariano dati ad udirlo lenza prendere dalla mattina alla fera altro cibo
, che la fua facondia : e più di quattro volte veduto abbiamo il Talfo
Ilario ad udire avanti il Pergolo in piedi a bocca aperta , lenza muoverfì
mai, effetti della Venullà, e grazie , che incanta le perlone , e rapilce gli
animi . Siccome 1' animo di Alcibiade redava incantato dal parlar di Socrate
, contuttocchè lo/z ) Filofofo , e brutto fuife, perciocché folea dire
Alcibiade » eh' egli rimaneva più addolcito dalle parole di Socrate , che
dalla fjave melodia di Marfia , e Olimpio eccellenti mufici : tanto era veemente
, e efficace la lua grazia nelle parole , e geili ; la quale grazia è
da tutti gli Oratori aXai commendata : né lolamente la dolce grazia del
dire , ma la bella Venuilà del volto , e della perfona è commendabile in
Uomo . Plutarco celebra il graziofo volto di Pompeo , che preveniva la
grazia del fuo parlare : ValtHin imtio prxdivis fuit non mediocriter gratiofo ; q'à
pr£icn'iel'at ejis orationem : feguita poi a dire , che tutte le fue Veneri , cioè
grazie piene di gravità, erano con umanità congiunte , e nel vigore , e
fiore della gioventù fenile riluceva una regia maellà , Svetonìo in Augufto
capitolo 79. loda la bellezza , e la Venuftà della fua prefenza : Forma
fuit exiinia. , C^ zait([ìij/ma ; di tal Venufià per tutti i gradi di età
viene ancora da' Greci lodato Alcibiade . Marco Tullio iiteifo loda il
volto, che arreca dignità, e Venullà infieme : Fidtus mult.im ajfert tum di-
gnitatemy tum yenii(ì.item , Talché la Venultà in un Uomo e lodabile, e convenevole
. Nella Donna non ne ragiono , poiché piuttolto fi amerà una_j
men bella, che fia virtuofa , gentile, graziofa nel camminare , ragionare,
e converfare» che una più bella di volto, fenza Venuftà , lenza virtù alcuna,
rudica nel procedere, fci occa nell' andare, e infipida nel parlare.
Abbiamo cinta la noitra figura , detta Venultà , col fuddetto cingolo
da' Greci chiamato ce fio , ovvero balteo , che Venere di natura Madre di
ogni Venullà, e grazia portar folea, per comparire graziofa, nel quale vi
era tanta virtù, che negli a'orolì fdegni placava per fine l'iracondo, e
furibondo Marte, e col medeùmo Giunone ricevutolo impreflo da Venere,
puotè
.