Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino

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ikrc » e caftigiffe, dimoHrato per la sferza, ambedue meglio fignificato
colle du^ parole del motto , cavate da S. Paolo nel cap. 4: delia 2. a Timoteo
, e del Sagro Corrcilio di Trento alla felT. 13. nel e. i. della Riforma
. ricordato a detti Superiori , acciocché le ne fervano in quella mate-
ria , cioè che debbano elTer Pa fiori e non Percufsori, che debbano ricer-
care di ritirare i Sudditi dagli abufi , più coli' efortazioni , che col caftigo;
operando più invera) quelli V amorevolezza , che 1' aufterit:i ; più 1' efortazioni,che
le minacce» e più la carità, che l'imperio. Ma non ballando
poi 1' elortazionc , fi potrà venire alla sferza , Tempre però mitigando il
rigore colla manfuetudine , il giudizio colla mifericordia , e la leverità calla
'piacevolezza , che così s'introdurrà facilmente ogni riforma ne' Popoli
foggetti , e tantoppiù quanto il tutto fi fa con maturo configlio ; che pe-
rò fi dipinge in età di Matrona .
RIFUGIO.
UN
tesilo Stejjo .
Uomo avanti un Altare , che Aia inglnocchione » colle bfaccìa_j
aperte .
t' cola chiarifiTmia , che gli altari appreflb gli antichi , come anche_*
oggidì fono per Tanto, ed inviolabile afilo , e rifugio tenuti; e quindi è
che appre;fo Virgilio Priamo, di ogni altra Iperanza di làlute privo » ie_>'
ne fuggì all' Altare .
Ed Ovvidio nei lib. de Trìjt. dice r
Cioè .
Aveva
'Ùnica fortmis ara reperta mtis .
^n fol rifugio a le di/grazie mie .
FATTO STORICO SAGRO.
ordinato Iddio a Mosè di fiabilire fei Città , dove poteflera ficuramente
jitirarfi coloro, che per accidente, e lenza volerlo , avcP-
fero uccifo un Uomo , acciocché efli avefifero il tempo di giuftiiicarfi , e
difenderfi avanti a i Giudici, lenza di avere nulla a temere da' parenti del
morto- . Ve ne erano tre nella terra di Canaan di qua dal Giordano , cioè
Mebron di Giuda r Cjides di Neftali , e Sichem di Efraimo ; e tre al di là
dal fiume, cioè, Bozor della Tribù di Ruben, I\amoth di Gad , e Golam
ili Manaflfc . Oltre quelle lei Città era ancor luogo di franchigia il tabernacolo
, egli altari degl' Olocaulli per quelli» che avellerò- commelfo omi-
cidio involontario , ma non già per chi aveite uccifo alcuno fuori di rilfa »
e appollatamenre . Conjìjraie a quella legge comandò Salomon©, che Jo-
ab ibife uccifo j contuttocchè fi foCfe ricoverato nel tempio , e tenelfe_>
colle