ITALIA JUDAICA. Atti del I Convegno internazionale. Bari 18-22 ...

Unguaggio così aspro e violento che gli Ebrei di Borgo San Sepolcro fecero
giungere al Granduca le loro rimostranze. Non sappiamo quando fu ordinato
sacerdote, ma, probabilmente, doveva esserlo già quando, nel 1692. ricevette
l'incarico dell'insegnamento dell'ebraico nell'Accademia fiorentina, insegnamento
che, nel 1718, mutò in quello di Sacra Scrittura.
A questa attività si riconnette quella che sembra essere stata la sua prima
pubblicazione, Moab lison haqqode'f, Midolla della lingua santa - con (unito,
ma con frontespizio autonomo) Selva delle radici ebraiche (traduzione di un
vocabolarietto ebraico-latino, Sylva radicum hebraicarum, Parigi 1622, enoneamente
attribuito al gesuita Jean-Baptiste Martignac) stampata a Firenze nel
1694 206 A detta di C. Roth (che non dà alcuna indicazione in merito), «in 1697
he pubIished a hrochure in which he unhlushingly renewed the charge of ritual
murder. Despite protests at Florence and at Rome, he was not silenced » 2ffl. Nel
1701, sempre a Firenze, puhblicò il Catalogo de' Neofiti illustri W8 dedicato al
Granduca Cosimo III: si tratta di una modestissima opera di compilazione dalla
Bibliotheca Magna Rabbinica redatta al fine di mostrare agli Ebrei come anche
uomini dotti ed illustri avessero abbandonato l'Ebraismo per ahhracciare il
cristianesimo. Quattro anni più tardi (1705) vide la luce, sempre a Firenze, la sua
traduzione italiana del libro del gesuita tedesco Johann Eder (1647-1708) Virilis
constantia pueri duodennis Simonis Abelis .. . (Pragae 1696, incompleto): Patimenti
e Morte di Simone Abeles 209. Lo Steinschneider che dà ampie notizie bibliografiche
sull'avvenimento, dice che il libro è « raro » e dichiara di non esser riuscito
2Q6 t'if.'M 1''" n Midolla della lingua santa, ovvero: breve metodo per imparar la Lingua
Ebraica, ridotti i luoghi più oscuri della pronunzia, e Regole in Versi. Colle radici di detta
lingua di PAOLO SEBASTIANO MEDICI. Della Congregazione di Giesù Salvatore, e pubblico
Professore d'essa Lingua Santa nello Studio Fiorentino, dedicato all'altezza sereniss. di Cosimo
III. Granduca di Toscana [fregio']. In Firenze :MDCXCIV. Per Vincenzio Vangelisti Stampo
Arciv. Con lic. de' Sup. - Selva delle radici ebraiche e delle voci che più remotamente da
esse procedono [vignetta]. In Firenze, per Vincenzio Vangelisti, con licenza de' Superiori
1694 (di pagg. XXIV + 248 e 64; Approvazione per la stampa del 17 luglio 1693). Vedi:
M. STEINSCHNEIDER, Litteratur, cito 43 (1899) p. 516.
207 C. ROTI1, Histoy)! of the Jews in Ital)" cito (supra, nota 28), p. 410.
208 Catalogo de' neofiti illustri usciti per misericordia di Dio dall'Ebraismo e poi rendutisi
gloriosi nel Cristianesimo per esemplarità di Costumi, e profondità di Dottrina. Opera di
PAOLO SEBAST. MEDICI sacerdote dottore in Sacra Teologia, Lettor pubblico delle letto Ebraiche,
ed Accadem. Fiorent. all'Altezza Reale di Cosimo III. Granduca di Tosc. Potens est
Deus, suscitare ex lapidibus Filios Abrahae. Matt. cap. 3. V. 9 [fregio]. In Firenze. Per
Vincenzo Vangelisti, con licenza de' Superiori 1701 (di pagg. XXIII + 80; nulla Qsta alla
stampa del 14 luglio 1701).
209 Patimenti, e Morte di Simone Abeles, fanciullo ebreo di dodici anni tormentato, e
ucciso crudelmente da Lazzaro Abeles suo padre in Praga il dì 21 di Febbraio dell'anno
1694 perché era costante nell'abbracciare la S. Fede. Istoria composta in Latino dal padre
Giovanni Edera della compagnia di Gesù e tradotta in italiano da PAOLO SEBASTIANO ME­
DICI. Sacerdote, Lettor Pubblico, e Accademico Fior. Alla Serenissima Principessa di Toscana
[vignetta] in Firenze, M DCC V. Da Pietro Martini Stampatore Arcivescovile. Per Carlieri
all'Insegna di S. Luigi con licenza de' Superiori (di pp. XIX + 192).
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a identificare l'originale 210 ; di quest'opera ne esistono -ben due copie presso la
Biblioteca Casanatense di Roma e, quanto all'originale, indicazioni complete sono
contenute nel Sommervogel 211 . Il Prontuarium biblicum, textuum ad Catholicam
Fidem confirmandam et Judaeorum infirmandam perfidiam (Firenze 1707) 212 è ,
come dice il titolo stesso, un florilegio (in ebraico con trascrizione e latino della
Vulgata) dei passi hiblici considerati prove profetiche della fede cristiana.
Non di carattere specificamente antiebraico sono opere come i Misteri della
Messa solenne cavati da gravi autori (Firenze 1716) o quelle didattico-esegetiche
redatte in forma dialogica: Notizie sacre per l'intelligenza della Sacra Scrittura
(Firenze 1715, 2" ed. e 1719, 3" ed.) e Ia sua opera più monumentale, Dialogo
sacro sopra il Genesi...; l'Esodo,' Giosuè, Giudici, Rut; Il primo e secondo libro
de' Regi; Sopra il terzo e quarto [ma solo il III] de' Regi; Sopra il quarto libro
de' Regi (Firenze, 1719, 1719; 1721; 1727; 1728; 1728; 1728) in sette tomi 213
Per dare un'idea del tipo di esegesi del Medici valga questo esempio : «D. Non
so intendere la causa, perché Iddio maledica il Serpente mentr'egli non aveva
peccato; poiché l'autore di tutto il male era stato il demonio ... M. Fu maledetto
da Dio il Serpente, ",vvegnaché causa di tutto il male sia il Demonio perché di lui
si servÌ il nemico per istrumento della rovina dell'uman genere, in quella guisa
che talvolta si fa in mine pezzi un'istrumento scordato, perché l'ingrato sono di
» esso offende notabilmente il capo . .. 2l4.
Altre opere di carattere esegetico e omiletico sono: Massime cristiane cavate
dalla Scrittura e dai Santi Padri e proposte in varie lezioni a' giudici e a' curiali
dal sae. dotto etc., Firenze 1726; Esame degli ordinandi, Firenze 1727; Dialogo
sacro sopra l'epistole di San Paolo, Firenze 1730; Dialoghi sacri sopra il Vecchio
e Nuovo Testamento, Venezia 1731-1734 (2 volI. ristampa del già cit. Dialogo
sacro sopra il Genesi etc. ); Dialoghi sacri sopra il Nuovo Testamento, Venezia
1733-1734 (6 voll.); Dialogo sacro sopra l'Apocalisse di San Giovanni, Firenze
210 M. STEINSCHNEIDER, Letteratura, cito 31 (1883) p. 276.
m P. SOMMERVOGEL, cii. III (1892) p. 336.
212 Promptuarium biblicarum textuum ad catholicam Fidem confirmandam et judaeorum
infitmandam perfidiam, auctore PAULO MEDICI. Flor. Presb. S.T.D. et linguae sanctae
lect. Currit (David) et stetit super Philistaeum, et tulit gladium eius, et eduxit eum de
vagina sua: et interfecit eum, praeciditque caput eius. Reg. Cap. XVII. Gladius eorum intrat
in corda ipsorum. Psal. XXXVI [vignetta]. Florentiae MDCCVII. Typis Vincentii Vangelisti.
Superiorum licentia (di pp. 213).
213 Notizie sacre, per l'intelligenza della Divina Scrittura, del dottor PAOLO MEDICI
Sacerdote, e Lettor Pubblico fiorentino seconda edizione [vignetta]. In Firenze M.D.CC.XV,
Per Jacopo Guiducci e Santi Franchi. Con licenza de' Superiori (di pp. 60); Dialogo sacro
sopra il genesi del dottor PAOLO MEDICI, sacerdote e lettor pubblico fiorentino, parte prima
[vignetta], in Firenze, M DCC XIX. Nella stamperia di .Michele Nestenus, con licenza de'
Superiori; parte seconda, ID.; l'esodo, ID. ibid. M DCC XXI; Giosuè, Giudici, e Rut, ID. ibid.
M DCC XXVII; il primo e il secondo Libro de' Regi, ID., ibid., M DCC XXVIII; sopra i
Libri terzo, e quarto de' Regi, ID. ibid., M DCC XXVIII; sopra il quarto Libro de' Regi, ID.
ibid., M DCC XXVIII.
214 Dialogo sacro sopra il genesi, cit., p. 145.
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