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ITALIA JUDAICA. Atti del I Convegno internazionale. Bari 18-22 ...

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BIBLIOGRAFIA ESSENZIALE<br />

Mancando un'opera d'insieme sulla storia <strong>del</strong>le correnti di pensiero, diffuse<br />

tra gli ebrei d'Italia nel Medioevo, si rimanda il lettore alle monografie qui<br />

sotto elencate.<br />

G. SERMONETA, La dottrina <strong>del</strong>l'intelletto e la «fede » filosofica di lehndàh<br />

e 'Immanu'èl Romano, in Studi Medievali, Serie Terza, VI, II (1965),<br />

pp. 3-78.<br />

--, Un glossario filosofico ebraico-italiano <strong>del</strong> XIII' secolo, in Lessico intellettuale<br />

europeo, Centro di Ricerca <strong>del</strong> c.N.R., Roma 1969, pp. 1-565.<br />

--, Mosè da Salerno e Nicolò da Giovinazzo commentano la Guida dei Perplessi<br />

di Mosè Maimonide, in Iyyiùn, A Hebrew Philosophical Quarterly,<br />

nr. 20, 1-4, pp. 212-240 (in ebraico).<br />

--, The Fall of Angels, in Scritti in Memoria di ]. Friedmann, Jerusalem<br />

1974, pp. 155-<strong>18</strong>6 (in ebraico).<br />

--, Le «artes liberales » nella società ebraica <strong>del</strong> Medioevo, in Town and<br />

Community, The Historical Society of Israel, Jcrusalem 1967, pp. 249-259<br />

(in ebraico).<br />

--, Il Commento all'Opus Creationis di lehudàh ben MoJèh Romano e le<br />

sue fonti, in Fourth World Congress of lewish Studies, Jerusalem 1969,<br />

II, pp. 341-343 (in ebraico).<br />

--, Paur une histaire du Thomisme fuif, in Mediaevalia Lovaniensia ) Aquinas<br />

and Problems of his time, Series I, Studia V, Leuven-Hague 1976,<br />

pp. 130-135.<br />

--, La critica di Semu' èl Ibn Tibbòn alla dottrina degli intelletti separati<br />

di Mosè Maimonide, in Proceedings of the Sixth World Congress of<br />

lewish Studies, III, Jerusalem 1977, pp. 315-319.<br />

--, Sancti Thomae de Aquino Opusculum de Ente et Essentia a Rabbi lehudàh<br />

ben MoJèh ben Dani' èl Romano primum hebraice redditum (saec.<br />

XIVo incipiente). Nunc primum edidit, introductionemque addidit G. Sermoneta,<br />

Hierosalyrnis 1978.<br />

--, Federico IlO e il pensiero ebraico nell'Italia <strong>del</strong> suo tempo, in <strong>Atti</strong> <strong>del</strong>la<br />

settimana di studi su Federico Il° e Farte <strong>del</strong> Duecento italiano, Roma<br />

1978, pp. 393-407.<br />

--, Il neo-platonismo nel pensiero dei nuclei ebraici stanziati neltOccidente<br />

latino (riflessioni sul «Commento all'Opera <strong>del</strong>la Creazione di Rabbi Sabberài<br />

Donnolo »), in Settimane di studio <strong>del</strong> Centro Italiano di Studi sull'Alto<br />

Medioevo, XXVI, 1980, (Gli Ebrei nell'Alto Medioevo), val. 2,<br />

pp. 867-935.<br />

284<br />

__ , lehudàh ben Mosèh ben Dani'!l Romn , tr ducteur de ai t Thomas,<br />

in Hommage à Georges Vaida, Etudes d h1Stone et de pensee jUves, Lou­<br />

vain 1980 pp. 235-262.<br />

'ma, ed. critica, introduzione e commento a cura di G. Sermoneta, Israeli<br />

__ HILLÈL ' BEN SEMU'ÈL DA VERONA Trattato su i le Retribuzioni <strong>del</strong>l'ani-<br />

Academy of Sciences, 1980 (in ebraico).<br />

A. RAVITZKY, The Thaught of R. Zerahiiàh ben Isaac ben Shealttel Hen and<br />

the Maimonidean - Tibbonian Philosophy in the 13th Century, Theses<br />

subrnitted for the Degree Doctor of Philosophy, Jerusalem 1977 (in<br />

ebraico).<br />

.<br />

285

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