Attuario Michele Guerra, Documenti per la città di Aversa, Aversa ...
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(156-157) Doc. A. 6 (A. VI) an. 1085.<br />
In nomine domini Nostri Ihesu christi<br />
Anno Incarnationis eiusdem Millesimo<br />
octagesimo quinto Mense martio In<strong>di</strong>ctione<br />
octava. Ego Umfreda comes montis scaviosi<br />
cum considerarem nostrae vitae incommoda<br />
et vigi<strong>la</strong>nti pectore iniquitatum omnium<br />
macu<strong>la</strong>s quibus tenemur impliciti<br />
<strong>per</strong>scrutaremur et id solummmodo stabile id<br />
firmum esse quod quis pro sua o<strong>per</strong>atur<br />
salute. Idcirco Ego pre<strong>di</strong>ctus comes umfreda<br />
pro meae vel parentum meorum reme<strong>di</strong>o<br />
animarum coram subscriptis idoneis testibus<br />
<strong>per</strong> sanctorum evangeliorum librum quem<br />
manibus meis supra sacrosanctum altare<br />
posui. Et <strong>per</strong> eundem optuli immo tra<strong>di</strong><strong>di</strong> et<br />
concessi primo redemtori omnium domino et<br />
aecclesiae monasterii sancti michahelis<br />
archangeli quod situm constat in civitate<br />
vetere et tibi venerabilis abbas domne Simeon<br />
hanc nostram concessionem tecum eam<br />
recipiente michil tuo advocato. Scilicet ut ab<br />
ho<strong>di</strong>erno <strong>di</strong>e inantea vos vestrisque<br />
successores abbates teneatis et dominetis<br />
libere et absolutae et secure cunctas<br />
possessiones territoria vil<strong>la</strong>s terras cultas vel<br />
incultas cel<strong>la</strong>s quoque et obe<strong>di</strong>entias pre<strong>di</strong>cti<br />
sancti michelis cenobio <strong>per</strong>tinentes. homine<br />
quoque qui ibidem serviunt tam in casalibus<br />
vel castellis quam ubicumque sunt vel<br />
habitant in territorio pre<strong>di</strong>cti sancti michahelis<br />
Ut nec ego vel mei heredes aut or<strong>di</strong>nati<br />
audeamus ab eis querere datum aut servitium<br />
vel angariam seu p<strong>la</strong>zam erga eos exigere etsi<br />
contigerit in pre<strong>di</strong>ctis territoriis aut<br />
<strong>per</strong>tinentiis aliquid inveniri vel comprehen<strong>di</strong><br />
ut inventio et comprehensio vobis vestrisque<br />
successoribus o domne abbas prescripte sit<br />
Preterea et nec monachum quemlibet prephati<br />
cenovii sancti michahelis aut clericum vel<br />
<strong>la</strong>icum et de eisdem <strong>per</strong>tinentiis. ut nec ego<br />
vel mei heredes seu quilibet noster or<strong>di</strong>natus<br />
aut comprehendere vel tenere eum audeamus<br />
sine vestra successorumque tuorum voluntate.<br />
Insu<strong>per</strong> nullo futuro tempore queramus a<br />
vobis vel a vestris successoribus datum aut<br />
a<strong>di</strong>utorium quolibet modo vel ingenio.<br />
Excepto si vestra bona voluntas vestrorumque<br />
successorum fuerit dare nobis bene<strong>di</strong>ctionem<br />
aliquam. et ut generaliter <strong>di</strong>camus nec in<br />
Nel nome del Signore nostro Gesù Cristo,<br />
nell‘anno millesimo ottantesimo quinto del<strong>la</strong> sua<br />
incarnazione, nel mese <strong>di</strong> marzo, ottava<br />
in<strong>di</strong>zione. Io Umfredo, conte <strong>di</strong> montis scaviosi,<br />
considerando le contrarietà del<strong>la</strong> nostra vita e<br />
con animo attento le macchie <strong>di</strong> tutte le<br />
ingiustizie dal<strong>la</strong> quali confusi siamo avvinti,<br />
osserviamo che solo certo e fermo é che ognuno<br />
si ado<strong>per</strong>i <strong>per</strong> <strong>la</strong> propria salvezza. Pertanto io<br />
predetto conte Umfredo <strong>per</strong> <strong>la</strong> salvezza<br />
dell‘anima mia e dei miei genitori, davanti ai<br />
sottoscritti idonei testimoni, <strong>per</strong> il libro dei santi<br />
vangeli che con le mie mani posi sopra il<br />
sacrosanto altare e <strong>per</strong> lo stesso ho senza dubbio<br />
offerto, consegnato e concesso al primo<br />
redentore Signore <strong>di</strong> ogni cosa e al<strong>la</strong> chiesa del<br />
monastero <strong>di</strong> san <strong>Michele</strong> arcangelo che risulta<br />
essere sito nel<strong>la</strong> <strong>città</strong> vecchia e a te venerabile<br />
abate domino Simeone questa nostra<br />
concessione, con te ricevendo<strong>la</strong> <strong>Michele</strong> tuo<br />
avvocato, vale a <strong>di</strong>re che dal giorno o<strong>di</strong>erno in<br />
poi voi e i vostri successori abati teniate e<br />
posse<strong>di</strong>ate liberamente e senza vincoli e con<br />
sicurezza tutti i posse<strong>di</strong>menti, i territori, i<br />
vil<strong>la</strong>ggi, le terre coltivate o incolte, i monasteri<br />
anche e le obbe<strong>di</strong>enze appartenenti al cenobio<br />
del predetto san <strong>Michele</strong>. Ed anche che agli<br />
uomini che ivi servono tanto nei casali o nei<br />
castelli quanto dovunque siano o abitano nel<br />
territorio del predetto san <strong>Michele</strong>, né io o i miei<br />
ere<strong>di</strong> o subor<strong>di</strong>nati osiamo pretendere da loro<br />
dazione o servizio o angarìa o <strong>di</strong> esigere da loro<br />
il p<strong>la</strong>teatico. E se capitasse <strong>di</strong> trovare o prendere<br />
qualcosa nei predetti territori o <strong>per</strong>tinenze che sia<br />
ritrovamento e conseguimento <strong>di</strong> voi o dei vostri<br />
successori o del predetto domino abate. Inoltre<br />
che nessun monaco del predetto cenobio <strong>di</strong> san<br />
<strong>Michele</strong> o chierico o <strong>la</strong>ico delle stesse <strong>per</strong>tinenze<br />
né io o i miei ere<strong>di</strong> o qualsiasi nostro ufficiale<br />
osiamo prenderlo o trattenerlo senza <strong>la</strong> volontà<br />
vostra o dei vostri successori. Inoltre in nessun<br />
tempo futuro chie<strong>di</strong>amo a voi o ai vostri<br />
successori dazione o aiuto in qualsiasi modo o<br />
<strong>per</strong> qualsiasi motivo, tranne che se fosse buona<br />
volontà vostra e dei vostri successori <strong>di</strong> dare a<br />
noi qualche bene<strong>di</strong>zione. E <strong>per</strong> <strong>di</strong>rlo in generale<br />
né <strong>per</strong> voi o <strong>per</strong> i vostri monaci, chierici o <strong>la</strong>ici o<br />
<strong>per</strong> tutti i predetti uomini appartenenti al sacro<br />
monastero manteniamo <strong>per</strong> noi o <strong>per</strong> i nostri<br />
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