Zingari di merda Antonio Moresco - Il primo amore
Zingari di merda Antonio Moresco - Il primo amore
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devo aveva la testa rotta, piena <strong>di</strong> croste <strong>di</strong><br />
sangue nero ormai coagulato, il braccio tutto<br />
tagliato perché aveva cercato <strong>di</strong> ripararsi con<br />
quello dalle coltellate. Giovanni lo aveva portato<br />
in macchina a casa sua, per farlo me<strong>di</strong>care<br />
dalla sua ex moglie, che fa l’infermiera. Quando<br />
siamo risaliti in macchina per ritornare alla<br />
Snia, l’uomo si è messo improvvisamente a gridare<br />
qualcosa come: “Pànie! Pànie!” Non capivamo<br />
cosa stesse <strong>di</strong>cendo. Poi Giovanni ha<br />
pensato che forse voleva <strong>di</strong>re “Pane” nella sua<br />
lingua. È andato da un fornaio lì vicino. È tornato<br />
con un sacchetto. Siccome è una persona<br />
buona, ci aveva fatto mettere dentro anche alcune<br />
uova.<br />
Perché ci sono <strong>di</strong>fferenze profonde anche tra<br />
gli zingari, non sono tutti uguali, come vengono<br />
<strong>di</strong>pinti da una parte e dall’altra. C’è una lotta<br />
profonda che si svolge anche nelle zone più<br />
buie e più <strong>di</strong>sperate dell’esistenza, come in<br />
quelle apparentemente più illuminate e emerse.<br />
Dumitru continua a macinare strada. Ha abbassato<br />
un po’ la musica. Adesso sta raccontando<br />
che gli zingari hanno un loro tribunale<br />
interno, che si chiama “giu<strong>di</strong>cata”, presieduto<br />
da alcuni zingari anziani e ritenuti saggi. Si era<br />
riunito qualche volta anche tra le macerie della<br />
Snia. Funziona così: nella fase preliminare ognuna<br />
delle due parti porta le proprie ragioni,<br />
le donne gridano. Poi il processo continua con<br />
la presenza dei soli maschi. Chi giu<strong>di</strong>ca -<br />
assicura Dumitru- non si fa influenzare da chi<br />
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