Zingari di merda Antonio Moresco - Il primo amore

tempo e da cui sono nate le nostre civiltà. Le risposte
che danno alle loro paure, ai loro terrori
sono, oltre che inaccettabili e odiose, stupide,
miopi, sbagliate. Eppure rivelano una percezione
primordiale che coglie un aspetto intimo
che altri si rifiutano o non sono in grado di cogliere:
che non si tratta di semplici spostamenti
di piccoli gruppi trascinati qua e là dal mercato
del lavoro ma di vere e proprie migrazioni, delle
prime avvisaglie di migrazioni infinitamente
più grandi che avverranno con ogni probabilità
nel futuro come conseguenza degli incorreggibili
meccanismi economici e politici umani e
dei probabili disastri naturali che ci aspettano.
E credono che i loro stupidi, miopi ostracismi li
metteranno al sicuro da tutto questo. E poi c’è
chi, altrettanto stupidamente, ne fa un feticcio
positivo e una caricatura di segno opposto: gli
zingari felici, con la loro libertà e i loro stracci
colorati, le loro musiche, i loro balli e le loro feste,
con il loro rifiuto dei nostri modelli economici
e sociali di vita, il regno anarchico della
libertà. Ne fanno la versione moderna del buon
selvaggio, sono sempre in cerca di una causa
che li faccia sentire bene, nel giusto, dopo che
altre cause sono miseramente fallite. Sono tutti
e due soltanto modi diversi per disinnescare
l’indigeribilità di questo popolo incomprensibile
e inestirpabile. Un popolo che conserva costumi
e modi di vivere che vanno per conto
proprio rispetto a quelli degli altri popoli, ai
popoli gagé in mezzo ai quali si trovano a vivere,
nei confronti dei quali mantengono il più
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