Strada Maestra n.33 - Raffaele Pettazzoni

qualche moneta; forse anch'egli, quand'era ancora uno scolaretto delle
elementari, ha seguito quest'usanza...
Il 21 gennaio assiste a un funerale e osserva che il morto viene portato al
cimitero in cassa aperta... Non è uno spettacolo gradevole; meglio
interessarsi degli usi matrimoniali: nel block-notes descrive sommariamente
le due cerimonie di uno sposalizio.
E poiché, di solito, gli sposi desiderano aver figli, annota che le donne
sterili vanno a pregare per un'intera notte nella cappella di Santa Marina, alla
quale votano il nascituro (eventuale); lo ricorda anche il Baedeker a p. 72.
In febbraio Pettazzoni visita qualche chiesa e rimane impressionato dal
canto ecclesiastico (come anche dal canto popolare greco, «puramente
corale»); assiste anche all'ellenikòs chorós che viene ballato per la strada
dalle maschere in tempo di carnevale: naturalmente il suo pensiero corre ai
corsi carnevaleschi persicetani...
È appena il caso di ricordare che Pettazzoni frequenta le librerie della
capitale greca; in una di esse, probabilmente in quella di Michele I.
Saliveros al n. 30 di Via dello Stadio, ha la sorpresa di trovare (e li acquista)
due opuscoli di interesse persicetano: la traduzione in greco moderno de Le
sottilissime astutie di Bertoldo e della Vita di Bertoldino del nostro Giulio
Cesare Croce.
Come vedremo, egli impiega la maggior parte delle ore del dì nella
visita alle zone archeologiche ed ai musei; dopo i primi giorni spesi ad
orientarsi, «a studiare l'ambiente nuovo, la vita nuova, ad assimilare le prime
impressioni», compie «una corsa attraverso la città» per avere «una prima
idea sufficientemente chiara della topografia ateniese»; e poi subito al
lavoro, a studiare «le collezioni d'antichità, le scolture del Museo
dell'Acropoli e del Museo Nazionale». Trova Atene «tanto bella e tanto
interessante» che non gli «lascia pure il tempo di correggere le bozze e
rispondere agli amici» (così scrive il 28 febbraio 1908 all'amico Giorgio
Pasquali che da Roma gli ha inviato le bozze di un capitolo dei Kabiri) (17).
Deve sopportare il suo «collega in arcangelato non che in stipendio»; nel
collega Gervasio ha scoperto «delle idiosincrasie pronunciative veramente
esilaranti: dice Abhandlúngen, dice Agóra, dice Eúmene, ne dice di tutti i
colori, e con la massima disinvoltura».
Ad Atene Pettazzoni entra in rapporto con Valerios Staïs, éphoros
(direttore) del Museo Nazionale, con Heberdey, Premerstein, Dörpfeld e
Karo, dei quali — come vedremo — segue alcune lezioni; incontra e
conosce il Friedländer (probabilmente è Paul, il filologo classico), Ziebarth
«e una quantità di altre brave persone» (18).
In visita ai musei e ai monumenti della città di Atene
(gennaio-maggio 1908)
Già nei primi giorni di soggiorno in Atene (seconda metà del gennaio
1908) Raffaele Pettazzoni comincia la visita ai musei e ai monumenti della
città.
153