Strada Maestra n.33 - Raffaele Pettazzoni

Gli fa da guida il prezioso volume del Baedeker; altre guide speciali egli
può trovare nelle librerie o presso i musei: acquista, per esempio, il primo
volume del catalogo di V. Staïs, Marbres et Bronzes du Musée National,
Athènes, 1907.
Naturalmente proprio nel Museo archeologico nazionale egli passa
lunghe ore ad esaminare e studiare le opere d'arte antica provenienti dagli
scavi effettuati dai greci e dalle scuole straniere (italiana, francese, inglese,
americana e tedesca); con note e disegni a matita integra o corregge le
descrizioni dello Staïs; con punti esclamativi o interrogativi indica a margine
il suo dissenso; in alcuni casi scrive «mihi» (per me), in altri fa riferimento a
suoi studi precedenti (per esempio, ai sarcofagi di Klazomene) o ad altri
oggetti.
Dalla pagina 1 alla pagina 302 dello Staïs non ce n'è una priva di
qualche nota o segno; con la guida dello Staïs Pettazzoni ha diligentemente
studiato i materiali di sedici sale; trascura invece la XVII (Collezione
Carapanos).
Con altre note riempie le pagine di appositi block-notes (alcune di
queste verranno poi staccate per essere inserite in varie «posizioni» secondo
l'argomento che interessa).
Non è possibile seguire il visitatore giorno per giorno poiché soltanto
alcune note recano una data: per esempio è documentato ch'egli visita la sala
micenea il 12 maggio...
Sull'Acropoli (febbraio-maggio 1908)
Parecchi giorni Pettazzoni impiega per visitare accuratamente
l'Acropoli, cioè i resti della città più antica; l'accesso è consentito fino al
tramonto del sole (soltanto in occasione del plenilunio la zona è aperta fino a
mezzanotte).
...su l'acropoli di Atene, fra le colonne del Partenone, là donde lo sguardo spazia verso il
Pireo, e vede in lontananza delinearsi l'isola di Salamina e segue i contorni della costa
dell'Attica sino ad Eleusi...
... questa comunicazione diretta con la natura, questa visione del cielo e del mare,
questo contatto immediato coi monumenti stessi dell'antica fede, questa vibrazione di
un'atmosfera satura di religiosità: questa sarebbe veramente la migliore preparazione
spirituale, e la iniziazione più efficace a sentire la religione greca, a sentirla e ad amarla, che
è la condizione prima per intenderla...
Così ricorderà Pettazzoni molti anni dopo il panorama ch'egli ammira
dall'alto dell'Acropoli e i sentimenti che destano in lui i resti di questi antichi
monumenti: i Propilei, il tempio di Atena Nike (o Vittoria Aptera), il
Partenone, l'Eretteo ... (19).
Particolare cura dedica Pettazzoni alla visita che compie al Museo
dell'Acropoli; costruito nel 1878 esso accoglie i materiali reperiti negli scavi
del luogo, cioè gli oggetti dell'epoca arcaica (soltanto i bronzi e i vasi sono
invece conservati nel Museo nazionale).
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