di famiglia? - Associazione Luca Coscioni

22 .IL MITODELLA FAMIGLIANATURALE...ORGOGLIOLAICO A PIAZZANAVONAIL MATRIMONIO PUÒ ATTENDEREDANIELA DEL BOCAALESSANDRO ROSINAwww.lavoce.info, 22 maggio 2005Quando un fenomeno con ricaduteimportanti sulla vita dellepersone si diffonde e diventa socialmenteaccettato, il fatto chela politica lo ignori può essereletto come una conferma sia delgrado di distacco della classe dirigentedalla vita dei comuni cittadini,sia del grado di incapacitàdei policy maker di cogliereper tempo le trasformazioni socialiin atto e fornire risposteadeguate. Che le coppie di fattosiano una realtà ormai diffusa ein forte crescita anche in Italia, èquanto dicono tutte le più recentiindagini. Che a livello politiconon si sia finora decisonulla per regolamentare tale fenomeno,diversamente da tuttigli altri paesi ai quali ci sentiamoculturalmente vicini, è un datodi fatto. Tra i paesi europei,l’Italia resta la sola a non offrirealcun riconoscimento giuridicoalle coppie di fatto etero o omosessuali.Il ritardo è in contrastocon le crescenti pressioni delParlamento europeo che ha sollecitatogli Stati membridell’Unione ad adeguare al piùpresto le proprie legislazioni alfine di riconoscere legalmente laconvivenza al di fuori del matrimonio,indipendentemente dalsesso. Nonostante negli ultimianni siano state presentate bendodici proposte di legge - ultimaquella Grillini, vicina ai contenutidel Pacs francese – e nonostantetra i presentatori si trovinorappresentanti di forze politichesia della maggioranza chedell’opposizione, il vuoto giuridicopermane.È quindi da apprezzare la recenteapertura di Romano Prodiche, ispirandosi a De Gasperi, vaal di là dei suoi principi personali,afferma la necessità di riconoscerei problemi giuridici e civilidi tutti coloro che scelgonodi vivere insieme stabilmente informe diverse dal matrimonio esi dichiara favorevole all’adozionedel Pacs francese anche inItalia.Generazionia confrontoPer le persone omosessuali, salvoche in Olanda e in Spagna,non vi sono alternative alla convivenza.Per le persone eterosessuali,questa scelta può avere ragionidiverse: il rifiuto del matrimoniocome istituzione, l’impossibilità(è il caso, in Italia, deiseparati che devono aspettaretre anni prima di poter chiedereil divorzio) o la non convenienzaa sposarsi, il desiderio di metterealla prova il proprio rapporto.Nella maggior parte dei paesioccidentali le convivenze sonodi tipo giovanile, perciò piùvicine al terzo tipo di motivazione.In particolare, a partire dagli anniOttanta l’unione di fatto si èimposta come la forma prevalentedi inizio della vita di coppiaper i giovani dell’Europanord-occidentale. Tanto che ametà degli anni Novanta, a Norddi Alpi e Pirenei, meno di un terzodelle prime unioni era unmatrimonio.I paesi dell’Europa meridionaleper qualche decennio sonosembrati sostanzialmente immunia questo fenomeno, confinatosoprattutto alle coppie ricostituite,sebbene nelle areemetropolitane del Nord Italia isegnali di un cambiamento inatto apparissero già evidenti. AMilano ad esempio, tra le donnenate all’inizio degli anniSessanta ben una su tre avevaformato la prima unione in modoinformale anziché direttamentetramite un legame coniugale.Per la stessa generazionel’incidenza nell’Italia centrosettentrionaleera invece pocopiù del 10 per cento e si scendevaa meno del 5 per cento nelMeridione.Il confronto con la generazionesuccessiva (le nate alla fine deglianni Sessanta) fornisce però giàin modo chiaro l’entità del cambiamentoin atto. I numeri parlanodi una crescita esponenziale.Si sale infatti a circa una convivenzaogni cinque primeunioni per il dato nazionale, e auna ogni quattro nel Nord-Centro (figura 1).Per le generazioni ancor più giovani,illuminanti sono i dati sulleintenzioni. Come evidenziauna recente indagine , circa dueterzi dei giovani che hanno attualmenteattorno ai venticinqueanni sono favorevoli allaconvivenza. Poco meno del 40per cento sono quelli che prevedonopersonalmente di attuarlacome forma di prima unione.Oltre la metà ritiene che i genitoriaccetterebbero senza alcunaopposizione tale loro eventualescelta. Che il fenomeno siain forte evoluzione e che la maggioranzadella popolazione italianaconsideri oramai socialmenteammissibile che due personepossano convivere senzaessere sposate, è testimoniatoda altre recenti indagini (1).Sulle convivenze omosessualinon esistono ancora dati ufficiali,anche sel’Istat sta predisponendonela possibilità di rilevazionenelle sue prossime indagini.I dati elaborati nel 2002dall’Istituto Cattaneo diBologna mostrano comunqueche con l’età aumenta la quotadi omosessuali che stabilizzanoi loro legami sentimentali formandouna relazione di coppiastabile. Si stima che i conviventipassino dal 7 per cento sotto i 25anni a circa un gay su cinque euna lesbica su tre nella fasciad’età 35-39 anni.Perchéaumentanole coppie di fatto?Stencil / MelfeasanceIn molti paesi europei, la maggioranzadelle convivenze si trasformasuccessivamente in matrimonio,non appena si stabilizzala condizione lavorativa eabitativa, oltre a quella affettiva.Ciò avviene spesso in concomitanzacon l’arrivo di un figlio.Una parte minoritaria delle coppiedi fatto rinuncia invece perragioni varie al legame coniugale.Tra queste ci sono sia le unionitra persone dello stesso sesso,sia coppie eterosessuali con osenza figli (2).La scelta di convivere in modoinformale anziché sposarsi, almenoin una prima fase, è legataa vari motivi. Sono sicuramentecambiate le preferenze.Le giovani generazioni sarebberomeno propense a fare in etàtroppo precoce scelte cariche diimpegni e responsabilità.L’unione informale costituisceuna sorta di “trial marriage” chepermette di uscire dalla casa deigenitori, "sperimentare" le propriecapacità di indipendenzadalla famiglia e di verificare leproprie capacita di lavoro e guadagno.La diffusione della convivenza èperò anche favorita da un aumentodel senso di insicurezza,proprio delle società avanzate.In una società sempre più complessadiventa sempre menochiaro l’intreccio tra vincoli, opportunitàe implicazioni delleproprie scelte. Inoltre flessibilitàe mobilità occupazionale, seda un lato favoriscono la possibilitàdi conquistare un’autonomiadalla famiglia di origine,dall’altro non forniscono peròquella stabilità psicologica equella continuità di redditoconsiderate necessarie per ilmatrimonio. Vari studi hannodel resto evidenziato come laconvivenza spesso si configuricome una “strategia adattativa”in una fase di incertezza occupazionale,e il passaggio al matrimoniosia favorito da una stabilitàoccupazionale.Va infine segnalato che nei paesidove la proporzione delleunioni di fatto è aumentata dipiù, come per esempio in Sveziae Norvegia, anche la fecondità èpiù elevata. Questo dimostracome il supporto di un partnersia rilevante per sostenere scelteimportanti in età giovanile.Riconoscere lecoppie di fattoL’auspicio è quindi che i policymaker possano adottare su questotema un approccio pragmaticoed equilibrato, che da un latooperi verso la possibilità di unriconoscimento giuridico delleunioni di fatto (il Pacs francese èun buon esempio), ma dall’altroagisca anche verso una riduzionedelle insicurezze che frenanola progressione al matrimonio ealla decisione di aver figli (mercatodel credito, delle abitazioni,mercato del lavoro, vedi Billari eSaraceno).Va infine tenuto presente che ladiffusione delle convivenze e illoro riconoscimento giuridiconon hanno costituito in alcunpaese, nemmeno in Svezia, unasostituzione dell’istituto del matrimonio(3).Un atteggiamentopositivo verso il matrimonio comefondamento della famiglia,o comunque come una sua certificataconferma, continua infattia essere maggioritario intutta Europa.Per saperne di più(1) Letizia Mencarini, RosellaRettaroli, Alessandro Rosina, "Primirisultati dell’indagine Idea",presentataal convegno su "Famiglie,nascitee politiche sociali",Accademia deiLincei, 28-29 aprile 2005. E inoltreBarbagli M., Castiglioni M., DallaZuanna G. (2003). Fare famiglia inItalia. Un secolo di cambiamenti,Bologna: il Mulino. Si veda anchel’indagine Demos-Eurisko, pubblicatasu "La Repubblica" del 7 novembre2004.(2) Sono circa una su tre le coppie attualmenteconviventi che dichiaranodi non avere alcuna intenzione disposarsi (Istat, Rapporto annuale2004, cap. 4).(3) Come indicano i risultati dell’indagineFamily and Working Life inthe 21st Century, condotta nel 1999.In Svezia più che in altri paesi,il matrimonioda rito di passaggio sembraessere divenuto rito di conferma:avviene dopo diversi anni dall’iniziodella convivenza e spesso in presenzadi figli anche cresciuti.