augsburgse confessie door luther en melanchton. - Geschriften van ...

More documents

Recommendations

Info

32 hen de deur voor het edict, zoals de gestelde bepaling wil, wederom geopend en van het vredelievende vorige besluit van Spiers afgestapt wordt? 'Uwe koninklijke doorluchtigheid, liefden en Gij, anderen, kunt niet staande houden, dat, wanneer de woorden in het besluit van de vorige Rijksdag van Spiers begrepen, dat iedere stende van het Rijk met zijn onderdanen tot aan het concilie in zaken, het edict aangaande, voor zich zelf zo leven, regeren en zich houden moge, als hij dat jegens God (den allerhoogste en voor Zijn aangezicht) en hier, in de tijd, jegens Zijne keizerlijke Majesteit (als onze verordende wereldlijke overheid) hoopt en vertrouwt te kunnen verantwoorden - thans niet, maar de zoëven vermelde punten of artikelen vastgesteld worden, daardoor het vorige Rijksdagsbesluit niet opgeheven maar alleen toegelicht is. Want het betekent duidelijk een volkomen opheffing van het artikel [van 1526] en het is dan aan alle Christelijke rijksStenden niet meer toegestaan, zich in allen dele naar Gods Woord en hun rechte, goede geweten te mogen houden, zoals zij dat jegens God en Zijne keizerlijke Majesteit wèl hoopten en vertrouwden te kunnen verantwoorden. En er bestaat geen grond om aan te nemen dat er ook maar één woord in voorkomt dat iemand zou toelaten tot aan het concilie alles naar eigen goeddunken en welgevallen in te richten of te doen, zoals sommigen (die zonder twijfel niet veel van Gods rechtvaardig en streng gericht, waarvoor die verantwoording in de eerste plaats thuishccrt, geloven of willen weten) zeggen. Zo staat van te voren ook reeds vast, wie van het Rijksdagsbesluit van Spiers misbruik gemaakt of in strijd daarmede gehandeld heeft. Wij zijn ook tegenover een ieder, die ons meent te kunnen beschuldigen, alsof het Rijksdagsbesluit door ons misbruikt zou zijn, bereid overal, waar wij ordelijk thuis horen, ons aan recht en billijkheid te onderwerpen, waartoe wij ons hiermede volledig aanbieden. En daarmee is ook niet in strijd - wanneer men ooit bezorgd mocht zijn, dat meergenoemd artikel tot een deksel voor nieuwe, onchristelijke leer zou kunnen worden gebruikt - dat het, naar de verklaring, die wij met Uw verlof onmiddellijk in de grote commissie gegeven hebben, uitgelegd wordt en niet, zoals Uw ontwerp wil, naar zijn eigenlijke inhoud volkomen opgeheven zou worden, maar naar de letter in waarde en kracht blijven. 'En zo vertrouwen wij dan van Zijne Roomse keizerlijke Majesteit, als een Christelijk keizer en onze allergenadigste Heer, volkomen, zonder te twijfelen en tot onze troost, daar aan Uwe keizerlijke Majesteit de dingen, die voor een deel thans door ons zijn verhaald ook overigens met goede grond bericht zijn, dat Uwe keizerlijke Majesteit zich tot datgene, zoals het voorgelezen ontwerp met betrekking tot het aangeroerde artikel wil, volstrekt niet heeft laten bewegen. Gelijk dan uit de beschrijvingsbrief en machtiging van Uwe keizerlijke Majesteit, gelijk wij niet anders weten, duidelijk genoeg bevonden werd, dat ten allen tijde daarover gesproken, gehandeld en beraadslaagd moest worden, opdat vrede en eenheid in het Rijk in stand gehouden mogen worden. Hierop hebben wij, nevens Uwe koninklijke doorluchtigheid, liefden en U, de andere Stenden, heel ons optreden gericht en in al ons doen niets dan vóór alle dingen de ere Gods en ons aller zielen zaligheid, Christelijke vrede en eenheid gezoCht en niets anders meer begeerd. Dit kunnen en willen wij met God, de almachtige en enige doorgronder en kenner van alle harten, betuigen. Derhalve, indien men gemeend had, dat het wat betreft meergemeld artikel passender wijze bij het voorgelezene ontwerp had moeten blijven, dan waren in dit geval de commissie en dit beraad, deze gehele beweging en actie volstrekt niet nodig geweest, waarmede Gij toch ook van Zijne keizerlijke Majesteits beschrijving afgeweken zijt.
33 'Op grond van dit alles willen wij in Uwe koninklijke doorluchtigheid, liefden en U, de anderen, als onze lieve en genadige Heren, ooms, neven, zwagers, vrinden en bijzonder geliefden, vertrouwen stellen, als wij U nogmaals vriendelijk vragen en in goedheid begeren, dat Gij de aard van de zaak en van ons bezwaar ter harte wilt nemen ook de grond en reden daarvan nauwkeurig bezien, en U in strijd met het vroeger eensgezind besloten, verplichte, te boek gestelde en bezegelde besluit volstrekt niet laten bewegen, noch wilt handelen, gelijk niemand daartoe, op de aangevoerde en andere gegronde redenen, die wij ditmaal in het belang van het algemeen nalaten te vermelden, de bevoegdheid, de macht of het recht heeft. 'En indien deze derde aankondiging van onze uitdrukkelijke bezwaren bij Uwe koninklijke doorluchtigheid, liefden en U, de anderen, geen gehoor vindt noch krijgt, zo protesteren en betuigen wij hiermede openlijk voor God, onze enige Schepper, Onderhouder, Verlosser en Zaligmaker (die alleen ons aller harten doorvorst en kent, en daarnaar rechtvaardig zal oordelen) en voor alle mensen en creaturen, dat wij voor ons, de onzen en uit naam van vele anderen, met geen enkele handeling en poging tot een besluit, als te voren aangeroerd, in strijd met God, Zijn heilig Woord, ons aller zielen heil en goed geweten en ook in strijd met het besluit door de vorige Rijksdag te Spiers genomen, instemmen noch bewilligen, maar wegens opgegeven en andere redelijke gegronde oorzaken voor nietig en niet-bindend houden; dat wij daartegen ons noodzakelijk verzet openlijk bekend maken en aan Zijne Roomse keizerlijke Majesteit, onze allergenadigste Heer in deze strijd verder grondig en waarachtig bericht doen, gelijk wij ons daaromtrent gisteren, na het vaststellen van het vermeende besluit, terstond door ons in der haast gedaan p r o t e s t, dat wij ook hiermede weder herhalen, hebben laten vernemen, en daarnaast ons bereid verklaard hebben, ons niettemin in de tijd tot aan het algemene en vrije Christelijke concilie of de nationale vergadering, met goddelijke hulp krachtens de inhoud van het vorige Rijksdagsbesluit van Spiers, in onze gebieden en met onze onderdanen en verwanten, aldus te houden, te leven en te regeren, als wij dat jegens de almachtige God en Zijne Roomse keizerlijke Majesteit, onze allergenadigste Heer, als een Christelijk keizer, hopen en vertrouwen te kunnen verantwoorden. Wat ook de geestelijke renten, cijns, pacht, tienden en de vrede betreft, als in het vorige Rijksdagsbesluit van Spiers vervat en uitgedrukt, dat wij ons onberispelijk zullen houden en betonen. En evenzo willen wij ook in de volgende punten, de wederdoop en de publicatie van boeken betreffend, gelijk wij in alles met deze Rijksdag ingestemd hebben, met Uwe koninklijke doorluchtigheid, liefden en U, de anderen, eensgezind zijn en ons aan de inhoud dier punten geheel naar behoren houden. Wij behouden ons voor, onze veelgenoemde bezwaren en prot est verder uit te breiden en te doen wat voorts in dit opzicht onze verdere behoefte vereist. 'In dit alles willen wij zonder te twijfelen vertrouwen en ons er mede troosten, dat Zijne keizerlijke Majesteit zich jegens ons als een Christelijk, God (boven alles) liefhebbende keizer en onze allergenadigste Heer, met aanzien van onze Christelijke, eerlijke, redelijke en onwankelbare gezindheid en verschuldigde gehoorzaamheid, genadig zal houden en betonen. En daarin willen wij dus Uwe koninklijke doorluchtigheid, liefde en U, de anderen, als onze lieve en genadige Heren, ooms, neven, zwagers, vrinden en bijzondere geliefden, ook overigens onze vriendelijke en welgezinde dienst, gunstige en genadige wil doen en bewijzen. Dat te doen, daartoe zijn wij uit vriendschap en welgezinde gehoorzaamheid, genade en Christelijke liefde en plicht gezind en bereid.
Page 1 and 2: Opgesteld door DR. MAARTEN LUTHER E
Page 3 and 4: MARTELAREN Het Evangelie van Jezus
Page 5 and 6: 5 Hoe vlijtig zij ook onderzochten,
Page 7 and 8: 7 Maar de vrome Matthias riep God d
Page 9 and 10: 9 5. Dat hij te Wittenberg het sacr
Page 11 and 12: 11 3. Dat God in het brood wat de p
Page 13 and 14: 13 het dwalende volk, dat het sacra
Page 15 and 16: George Scharer, van Salveld Nadat G
Page 17 and 18: 17 ... Zijn Woord zuiver te onderwi
Page 19 and 20: 19 het wel door Aleander zelf te Le
Page 21 and 22: 21 vergadering, uiterlijk binnen an
Page 23 and 24: 3. HET PROTEST OP DE TWEEDE RIJKSDA
Page 25 and 26: 25 keizerlijke Majesteit, onze alle
Page 27 and 28: 27 voor zichzelf voor God moet staa
Page 29 and 30: 29 zou mogen aannemen - dat kan ied
Page 31: 31 met de andere moet verklaren en
Page 35 and 36: 4. KORTE TOELICHTING OVER DE AUGSBU
Page 37 and 38: 37 Intussen liep het lang aan. Omda
Page 39 and 40: 39 een zogenaamd confutatie geschri
Page 41 and 42: 41 In plaats van de controverses te
Page 43 and 44: 43 Melanchthon werd zo min of meer
Page 45 and 46: 45 Leren, verkondigen. Hoe wordt da
Page 47 and 48: 47 Gods liefde gaat niet op en neer
Page 49 and 50: 49 Er zit een zekere tragiek in wat
Page 51 and 52: 51 waarheid geleid mogen worden; ge
Page 53 and 54: 53 III. Over de Zoon van God Er wor
Page 55 and 56: 55 vervloekt die beweren, dat de ge
Page 57 and 58: 57 Onze tegenstanders, die daar doo
Page 59 and 60: 59 geroepen worden, en hij heeft be
Page 61 and 62: 61 Het is te voorzien dat er in de
Page 63 and 64: 63 Heer ontvingen. Zo luiden immers
Page 65 and 66: 65 Wij zien dat de schrijvers van S
Page 67 and 68: 67 kwalijke zaken voegde zich nog e
Page 69 and 70: 69 wonderbaarlijke, engelachtige go
Page 71 and 72: 71 jullie voor valse profeten' (Mat
Page 73 and 74: 73 Zo is het dus gesteld met het vi
Page 75 and 76: Voetnoten: 1. Eén van de drie oecu
Page 77 and 78: 7. OVER DE ONTWERPEN EN VOORREDE VA
Page 79 and 80: 79 noodzakelijkerwijs Luthers funda
Page 81 and 82: 81 Zij betuigden daar, dat in zulke
Page 83 and 84:
83 schrijverij zover gedreven is, d
Page 85 and 86:
9. DE VIER-STEDENBELIJDENIS INLEIDI
Page 87 and 88:
87 hoofdpunten van die dingen, die
Page 89 and 90:
10. ZWINGLI AAN KEIZER KAREL V INLE
Page 91 and 92:
91 pen en het brein van een humanis
Page 93 and 94:
93 leven bestemd. Maar alleen de ge
Page 95 and 96:
95 die zalving bemiddeld. Want indi
Page 97 and 98:
97 priori te verachten. Dikwijls he
Page 99 and 100:
12. VOORREDE VOOR DE FIDEL EXPOSITI
Page 101 and 102:
101 teugelloze samenzweringen en pa
show all

augsburgse confessie door luther en melanchton. - Geschriften van ...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?