Jorun Eliassen: Mens vi likevel er her - Munin - Universitetet i Tromsø
Jorun Eliassen: Mens vi likevel er her - Munin - Universitetet i Tromsø
Jorun Eliassen: Mens vi likevel er her - Munin - Universitetet i Tromsø
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
”Jeg har mange gang<strong>er</strong> fått spørsmål om jeg klar<strong>er</strong> å holde på med det d<strong>er</strong> i så mange år”<br />
si<strong>er</strong> mannen på Lia gård.<br />
- Ja, hva svar<strong>er</strong> du da?<br />
”Nei jeg si<strong>er</strong> det <strong>er</strong> noe du venn<strong>er</strong> deg til med tid og stund<strong>er</strong> du og, jeg har ikke vært typen<br />
som hadde lyst å fare og flakke hele tida jeg, for langt ut, jeg hadde mest til å flakke i det<br />
området jeg har rundt meg, og bruke det mest og ikke så om å gjøre det å komme meg ut nå”.<br />
Å forklare obs<strong>er</strong>v<strong>er</strong>ing kun som mulig å vedlikeholde i lys av pliktetisk arbeidsmoral blir<br />
vanskelig. Motivet for obs<strong>er</strong>vatørarbeidet må knyttes til ønsket om å bli boende på nettopp<br />
stedet d<strong>er</strong> de bor, og dette kan en se som en del av ei økonomisk nødvendighet. H<strong>er</strong> <strong>er</strong> det<br />
snakk om å forsørge seg og familien. Likeledes <strong>er</strong> det vanskelig å tenke seg arbeidet utført<br />
d<strong>er</strong>som alt som minn<strong>er</strong> om pliktetikk forsvant.<br />
Fl<strong>er</strong>e av informantene uttrykte int<strong>er</strong>esse for arbeidet og hadde satt seg inn i det som var mulig<br />
å finne. De hadde og lært seg til å følge med været uansett, og mannen på Skogstad sa han<br />
ikke <strong>vi</strong>lle vært foruten det han hadde lært gjennom å obs<strong>er</strong>v<strong>er</strong>e. Samtidig var han tydelig på at<br />
hensikten med å ta obs<strong>er</strong>vasjonsarbeidet var å få et tilskudd til gårdens inntektsgrunnlag og<br />
avkastning. Int<strong>er</strong>esse for meteorologisk vær <strong>er</strong> sjelden nok for å arbeide som obs<strong>er</strong>vatør, selv<br />
om det finnes eksempl<strong>er</strong> på noen som har fått gjøre dette ett<strong>er</strong> p<strong>er</strong>sonlige henvendels<strong>er</strong>.<br />
Om endring av pliktetikk ov<strong>er</strong> gen<strong>er</strong>asjon<strong>er</strong>, har Bourdieu (i Distinksjonen 1995) <strong>vi</strong>st til<br />
vedlikehold av det samme, ved det omvendte prinsipp, at plikten slår kontra. H<strong>er</strong> kan påbud<br />
om å lide ved fysisk trening, bli til like strenge påbud om å stelle godt med kroppen ved at det<br />
fokus<strong>er</strong>es på velværen. Fra en slitets arbeid<strong>er</strong>klasse voks<strong>er</strong> det fram nye deltak<strong>er</strong>e i som tar<br />
med seg den grunnleggende ideen om plikten, mens de omsett<strong>er</strong> den i stadig nye<br />
sammenheng<strong>er</strong>. Felles h<strong>er</strong> blir påbudet.<br />
En av k<strong>vi</strong>nnene fortell<strong>er</strong> at værobs<strong>er</strong>vatørjobben gir henne mulighet<strong>er</strong> for kontakt med den<br />
eldre gen<strong>er</strong>asjon i bygda. Hun <strong>er</strong> blitt opptatt av gamle værtegn, de får oppm<strong>er</strong>ksomhet ved at<br />
de nettopp har stasjonen og kan bidra med lokale nyhet<strong>er</strong> om måling<strong>er</strong> fortløpende. Dette kan<br />
og tolkes som at de tenk<strong>er</strong> på arbeidet som noe bra. Om hun så greit fortell<strong>er</strong> at om de begge<br />
skal ut på arbeid, blir det til at han går til værburet mens hun tar fjøset. så kan dette tolkes som<br />
66