Endelig mandag 24mai - Arkitektur- og designhøgskolen i Oslo
Endelig mandag 24mai - Arkitektur- og designhøgskolen i Oslo
Endelig mandag 24mai - Arkitektur- og designhøgskolen i Oslo
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
I formålet med faget i læreplanen identifiseres en bredere forståelse av<br />
kulturarvspørsmålet i skolen, enn det som gjøres i FORMs artikkelserie. Det<br />
samme gjelder for Generell del av læreplanen, utarbeidet i forbindelse med<br />
ny læreplan for videregående skole i 1994 (Kirke- utdannings- <strong>og</strong> forskningsdepartement,<br />
1993) <strong>og</strong> videreført i sin helhet i LK06 42 (Kunnskapsdepartementet,<br />
2006). I den generelle delen poengteres nettopp den spennvidde<br />
som knytter seg til begrepet kulturarv <strong>og</strong> ansvaret dette utløser for<br />
skolen. Det globale <strong>og</strong> det flerkulturelle trekkes inn, samtidig som<br />
betydningen av å kjenne sin egen nære <strong>og</strong> nasjonale historie løftes frem. I den<br />
generelle delen av læreplanen oppfordres det til å trene elevene i kritisk<br />
refleksjon (Kunnskapsdepartementet, 2006).<br />
Fremstillingen av den vestlige kunst-, stil- <strong>og</strong> arkitekturhistorie i læreplanen<br />
initierer spørsmålsstillinger som omhandler etikk. Til det ligger spørsmål om<br />
den globale utviklingen, klimaforhold, maktperspektivet, religion <strong>og</strong><br />
forholdet mellom minoritet <strong>og</strong> majoritet (Kunnskapsdepartementet, 2006).<br />
Med utgangspunkt i den stadig voksende flerkulturelle elevmassen i skolen<br />
kunne dette perspektivet vært en interessant arena for å utfordre forståelsen<br />
av kulturarv. I dag reiser barn, sammen med sine familier, langt mer enn<br />
tidligere. De ser varierte kulturuttrykk, <strong>og</strong>så gjennom arkitektur. Stadig flere<br />
besteforeldre bruker tid på å reise, <strong>og</strong> kan være bosatt i utlandet. Spørsmål<br />
om kulturarv kan utfordre lærere <strong>og</strong> elever på en rekke felt (Fauske, 2002).<br />
Ved å ensidig bygge artikkelserien rundt den etablerte historien, unnlater<br />
redaksjonen i FORM å posisjonere seg i forhold til denne type spørsmål.<br />
Doreen Massey (1997) drøfter det hun omtaler som ”tid-rom-kompresjonen”<br />
<strong>og</strong> spørsmål knyttet til sted <strong>og</strong> stedsfølelse. Hun viser hvordan vår samtid kan<br />
beskrives som en tid der de lokale fellesskap går i oppløsning <strong>og</strong> særegenheten<br />
ved det lokale blir borte. Massey påpeker at tid-rom-kompresjonen kan<br />
føre til usikkerhet <strong>og</strong> uro for mange, <strong>og</strong> kan fremkalle følelse av sårbarhet.<br />
Svaret kan være å søke tilknytning i en form for ”lokalitet” eller nasjonalarv<br />
(Massey, 1997, s. 312). Men som Massey påpeker kan en overfokusering av<br />
det lokale <strong>og</strong> nasjonalarv oppfattes som noe reaksjonært. Det kan indikere en<br />
type flukt eller tilbaketrekning, der den dynamikk <strong>og</strong> forandring som det<br />
virkelige liv representerer, blir utelatt. FORM viser riktignok ikke til<br />
usikkerhet, utrygghet <strong>og</strong> uro for å markere behovet for kulturarvinnsikt. I<br />
stedet begrunner de artikkelserien med målsetting om å pirre nysgjerrigheten<br />
42 ”Læreplanens generelle del utdyper formålsparagrafen i opplæringsloven, angir overordnede mål for<br />
opplæringen <strong>og</strong> inneholder det verdimessige, kulturelle <strong>og</strong> kunnskapsmessige grunnlaget for grunnskolen <strong>og</strong><br />
videregående opplæring” (Kunnskapsdepartementet, 2006, s. 9).<br />
147