caderno 23 - História da Medicina

solicitada nas mãos do Chanceler do Conselho de
Brabante e do Advogado, ficando a causa suspensa
no Tribunal de Antuérpia por um prazo de quinze
dias, «para neste tempo se falar desta matéria com
a Rainha [Maria de Hungria]».
O Margrave não conseguiu levar a acusação
por diante, porquanto a Magistratura de Antuérpia,
sempre ciosa das suas prerrogativas, em exposição
dirigida ao Chanceler e Conselho de Brabante, reclamou
ser a instância competente para julgar os
dois acusados que haviam requerido justiça na qualidade
de habitantes da cidade de Antuérpia. Através
desta exposição, ficamos a saber que Mestre João
Rodrigues utilizou uma outra estratégia de defesa,
faltando neste caso à verdade, ao afirmar que não
era cristão-novo, para fugir, desta forma, ao alcance
da citada ordenação imperial de 1532. Por isso,
alegou, ainda, não ter fugido de Portugal, por não
ter razões para tal, «mas ter partido num belo dia», a
mando do tio materno, em casa de quem há muito
vivia, comia e bebia; e que o próprio Henrique Pires
o havia enviado para assistir e ajudar nos negócios
do seu feitor em Antuérpia, isto é, Estêvão Pires.
Vejamos, em pormenor, a parte inicial desta exposição
da Magistratura de Antuérpia ao Conselho
de Brabante:
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Reverendos, Nobres, Sábios e Muito Expeditos
Senhores,
Recomendamos com toda a submissão
a Suas Excelências o que vai em anexo, assim
como o requerimento aí contido, entregue
pelo senhor Bailio desta cidade, que nós recebemos,
procedendo-nos a escrever a Suas
Excelências acerca do requerimento e seu
conteúdo a fim de apresentar a situação da
causa, bem como o nosso parecer. Fiquem
Suas Excelências servidas de saber que o referido
senhor Bailio desta cidade teve presa
uma pessoa chamada Mestre Jan Roderigho,
habitante desta cidade, acusando-o de ser um
cristão-novo, fugido de Portugal, tendo assim
procedido contra determinada ordenação do
Nosso Senhor Imperador, proibindo a frequência
dentro deste seu país de pessoas da mesma
condição [i.e., cristãos-novos]. Contra isso,
o referido recluso alegou perante a Vierschare
do Nosso Senhor Imperador que não pertencia
aos cristãos-novos, mas que era filho de uma
MEDICINA NA BEIRA INTERIOR DA PRÉ-HISTÓRIA AO SÉCULO XXI
irmã de Henricke Peris, seu tio, que nesta cidade
tinha o seu feitor, Steven Peris, e que desde
há muito tempo tinha vivido na casa do mesmo
Henricke e aí comia e bebia. Assim sendo,
este [tio] o tinha mandado e enviado para o
referido Steven Peris, seu feitor nesta cidade,
para o assistir e ajudar nos negócios do seu
tio, sendo nesta qualidade conhecido na Bolsa
nesta cidade e honradamente recebido e aceite
pelos mercadores. Disse também não ter
fugido de Portugal, mas ter partido num belo
dia e que ele, mesmo que fosse cristão-novo,
o que em verdade não se mostraria ser o caso,
mas bem ao contrário, como ficou dito, que
ele, por ser da família do seu tio, podia e devia
gozar do conteúdo da patente do mesmo, pelo
qual o mesmo e sua família são autorizados a
frequentar este país […] 19 .