caderno 23 - História da Medicina

Em suma, Amato Lusitano deve ser considerado
como um sexólogo de pleno direito, dentro
dos condicionalismos cognitivos do seu tempo. As
Centúrias podem ser lidas como uma das primeiras
obras médicas em que começam a esboçar-se os
rudimentos da perturbação sexual, que mais tarde
viriam a integrar-se na ciência actualmente identificada
como sexologia clínica.
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MEDICINA NA BEIRA INTERIOR DA PRÉ-HISTÓRIA AO SÉCULO XXI
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NOTAS
1 - Integra uma investigação mais ampla, no âmbito de uma Dissertação
de Doutoramento. Rodrigues, I. T., Amato Lusitano e as
Problemáticas Sexuais – Algumas contribuições para uma nova
perspectiva de análise das Centúrias de Curas Medicinas. Orientada
pela professora Doutora Clara Pinto Correia e pelo Professor
Doutor José João Bianchi
2 - Lvsitani, Amati, Curationum Medicinalium centuriae septem,
varae multiplicique rerum cognitione referte; quibus praemissa
est commentatio de introitu medici ad agrotantem, deque crisi et
diebus decretoriis, Bordéus, 1620.
3 - A obra as Sete Centúrias de Curas Medicinais foi publicada
num só volume, em 1580, em Léon, já Amato tinha falecido. Depois
de uma longa espera, as Centúrias foram finalmente traduzidas
para Português, por Firmino Crespo, professor de Latim e
Português no ensino secundário de Portalegre. Foi publicada em
1980, numa edição, em 4 volumes, da Faculdade de Ciências
Médicas da Universidade Nova de Lisboa .
4 - De Humani corpori fabricas (conhecida por Fabrica), publicada
em Basileia, em 1543.
5 - VI Centúria, Cura L, p. 83.
6 - VI Centúria, Cura L, p.83
7 - Esta questão sobre qual seria o primeiro órgão a formar-se
levou a grandes discussões até ao século XVIII. Uns defendiam
que o coração seria o primeiro órgão a formar-se, desenvolvendo-se
o organismo a seguir, ou seja, do centro para a periferia,
os de opinião contrária, que diziam que o desenvolvimento se
operava da periferia para o centro.
8 - VII Centúria, Cura XXXV, p. 257.
9 - Idem
10 - I Centúria, Cura LXX, p. 199.
11 - I Centúria, Cura XXXIV, p. 145.
12 - V Centúria, Cura LXXXVII, p. 282.
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