caderno 23 - História da Medicina

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Esta exposição da Magistratura de Antuérpia foi atendida, uma vez que, tanto quanto foi possível apurar, o julgamento do processo não chegou a transitar para a alçada do Conselho de Brabante, tendo sido reconhecida como válida a carta de salvo-conduto e a competência da Vierschaar para julgar o processo. A documentação existente não indica qual terá sido a posição da Rainha Maria de Hungria, embora saibamos que esta foi consultada sobre o caso, mas a verdade é que, no dia 22 de Janeiro de 1535, o Tribunal Superior de Antuérpia (Hooger Vierschaer) decide ilibar Mestre João Rodrigues de todas as acusações, «salvo custas de ambas as partes compensadas». Da análise deste processo, conclui-se que Henrique Pires desempenhava, sem dúvida, o papel de chefe da família Pires-Cohen, tendo ao seu serviço vários familiares como seus representantes, entre os quais pontuam Estêvão Pires, Mestre João Rodrigues (Amato Lusitano) ou, entre os seus filhos, o próprio Diogo Pires. Ficamos a saber, ainda, que Henrique Pires preparou com bastante antecedência e muita cautela a sua saída de Portugal, conseguindo obter, em 1533, da parte de Carlos V, a carta de salvo-conduto que viria a constituir uma peça fundamental na defesa dos dois sobrinhos – João Rodrigues e Estêvão Pires. À luz desta documentação, comprova-se que Mestre João Rodrigues viajou para Antuérpia pouco antes de Outubro de 1534, a mando do tio materno, com quem mantinha há muito uma relação bastante próxima. Pouco ou nada se sabia sobre os ascendentes de João Rodrigues de Castelo Branco. Neste momento, pode adiantar-se que era filho de uma irmã de Henrique Pires, um cristão-novo cuja família era originária da cidade de Évora, onde estava estabelecida há várias gerações. Acreditamos que Henrique Pires abandonou Portugal apenas em meados de 1535, muito provavelmente na companhia do próprio Diogo Pires, quando o estabelecimento do Tribunal do Santo Ofício em Portugal, mais dia, menos dia, era já uma certeza para muitos. Mestre João Rodrigues é um dos ilustres membros desta rede familiar, cuja estrutura assenta na liderança incontestável de Henrique Pires. É neste contexto que devem ser perspectivados, por exemplo, a formação superior em Artes e Medicina, no Estudo de Salamanca, tanto de João Rodrigues como MEDICINA NA BEIRA INTERIOR DA PRÉ-HISTÓRIA AO SÉCULO XXI de Diogo Pires, ou, mais tarde, os estudos e as actividades que ambos desenvolvem já na cidade do Escalda. A este respeito, convém sublinhar esta faceta desconhecida de Mestre João Rodrigues como mercador, ao serviço do tio, que não pode ser dissociada, evidentemente, da sua actividade profissional e científica como médico e comentador do tratado de Dioscórides sobre a matéria médica. O primeiro livro do médico albicastrense – Index Dioscoridis –, o único que ostenta o seu nome de baptismo, João Rodrigues de Castelo Branco, foi publicado, em 1536, em Antuérpia. 7. Rumo a Ferrara Em Antuérpia, com o aproximar do final da década de trinta, um número cada vez maior de mercadores cristãos-novos começa a deslocar as suas actividades para Sul, estabelecendo-se em cidades italianas como Ancona, Ferrara ou Veneza. As perseguições de que foram novamente objecto, no final dos anos trinta, aumentam ainda mais a instabilidade já existente e levam muitos a abandonar de vez o empório comercial de Antuérpia. Henrique Pires traçou um novo destino, decidindo estabelecer-se na cidade de Ferrara, onde terá chegado por volta de finais da década de trinta. Diogo Pires, na carta a Paulo Jóvio, dá conta da decisão tomada pelo pai e da perda da mãe nessa difícil viagem para terras italianas: Foi assim que o meu pai, sem em nada se desviar da sua consciência, mas deliberadamente avesso à sorte dos tribunais, partiu de Antuérpia em busca de outras paragens e para Itália se dirigiu com a família, depois de entre os Lusitanos ter deixado avultadas riquezas. E eu, como é justo, enquanto me mantenho na sua inseparável companhia, fui necessariamente forçado a abandonar o estudo das humanidades, sobretudo quando vim a perder a minha mãe nesse peregrinar, mulher de extraordinária eleição e que tinha por mim amor superior ao de qualquer mãe 20 . Henrique Pires temia claramente um agravamento da situação em Antuérpia. A arbitrariedade do poder instituído, em quem já ninguém tinha confiança, não deixava antever melhores dias na Flandres. O seu nome e o dos seus familiares mais 13
próximos (referimo-nos a João Rodrigues e Estêvão Pires) haviam sido envolvidos em acções judiciais, cujo alvo visava sobretudo a comunidade judaicoportuguesa, sem que daí tivessem advindo consequências de maior. A instabilidade crescente e as insistentes e aliciantes ofertas de acolhimento, vindas da parte de Hércules II, duque de Ferrara, convergiram para que tomasse, uma vez mais, a decisão de partir com a família, em busca de mais segurança e de liberdade religiosa. Henrique e Estêvão Pires, os dois homens fortes da família, aceitaram o generoso, mas não totalmente desinteressado, convite que o duque de Ferrara lhes estendeu. Fizeram-se, assim, à dura viagem que os iria levar, por terra, até Ferrara, a cidade que, na voz de Samuel Usque, constituía para os cristãos-novos o «mais seguro porto da Itália». Abria-se, deste modo, um novo capítulo na vida de Amato Lusitano e de Diogo Pires. NOTAS 1 - Assinale-se que, desde 14 de Junho de 1532, os cristãos-novos estavam impedidos de abandonar o país ou de vender as suas propriedades. 2 - FLAVII / IACOBI EBORENSIS / CATO MINOR, / SIVE DISTICHA MORALIA / Ad Ludimagistros Olysipponenses. / ACCESSERE EPIGRAMMATA, / & alia nonnulla eodem auctore, quae / sequens pagella indicabit. / OPVS PIVM, ET ERVDIENDIS / pueris adprime necessarium. / Psal. 33. / Uenite filij, audite me, timorem Domini docebo uos. / VENETIIS, MDXCVI. / Apud Felicem Valgrisium, p. 76. Tradução de C. A. ANDRÉ, Um Judeu no Desterro: Diogo Pires e a Memória de Portugal. Coimbra, Centro de Estudos Clássicos e Humanísticos da Universidade de Coimbra – I.N.I.C., 1992, p. 14. 3 - Sobre o comércio, proveniência, produção, propriedades e preços das especiarias e drogas asiáticas, cf. M. N. DIAS, O Capitalismo Monárquico Português (1415-1549). Contribuição para o Estudo do Capitalismo Moderno. Coimbra, Faculdade de Letras da Universidade de Coimbra – Instituto de Estudos Históricos Dr. António de Vasconcelos, 1964, vol. II, pp. 43-66; V. M. GODINHO, Os Descobrimentos e a Economia Mundial. Lisboa, Presença, 1981-1983, vol. II, pp. 183-220. 4 - Cf. V. M. GODINHO, op. cit., vol. III, p. 184. 5 - Sobre a importância do eixo Lisboa-Antuérpia na distribuição da especiaria, veja-se o estudo de A. A. Marques de ALMEIDA, Capitais e Capitalistas no Comércio da Especiaria. O Eixo Lisboa-Antuérpia (1501-1549). Aproximação a um Estudo de Geofinança. Lisboa, Edições Cosmos, 1993. 6 - Cf. P.-M.-N.-J. GÉNARD, «Personen te Antwerpen in de XVIe eeuw, voor het «feit van religie» gerechtelijk vervolgd. Lijst en ambtelijke bijhoorige stukken»: Antwerpsch Archievenblad/Bulletin des Archives d’Anvers 7 (s. d., circa 1870), pp. 201-205; J. A. GORIS, Étude des colonies marchandes méridionales (portugais, espagnols, italiens) à Anvers de 1488 à 1567. Contribution a l’histoire du capitalisme moderne. Louvain, Librairie Universitaire, 1925, p. 562; A. di LEONE LEONI, The Hebrew Portuguese Nations in Antwerp and London at the Time of Charles V and Henry VIII: New Documents and Interpretations. Jersey City, Ktav, 2005, pp. 18-19. 7 - Amato Lusitano, na sua obra In Dioscoridis 1.120, afirma que 14 MEDICINA NA BEIRA INTERIOR DA PRÉ-HISTÓRIA AO SÉCULO XXI Diogo Mendes é «omnium mercatorum suae aetatis ditissimo». 8 - Para uma análise dos acontecimentos que levaram à prisão de Diogo Mendes e à sua libertação, cerca de dois meses depois, cf. P.-M.-N.-J. GÉNARD, op. cit., p. 204; J. A. GORIS, op. cit., p. 563; A. di LEONE. LEONI, op. cit., pp. 19-22. 9 - Cf. P.-M.-N.-J. GÉNARD, op. cit., pp. 251-252; J. A. GORIS, op. cit., p. 568; H. P. SALOMON–A. di LEONE LEONI, «Mendes, Benveniste, De Luna, Micas, Nasci: the State of the Art (1532-1558)»: The Jewish Quarterly Review 88, n.º 3-4 (January-April 1998), pp. 145-146. 10 - Para uma análise das cartas enviadas por D. João III e D. Catarina a Carlos V, cf. H. P. SALOMON–A. di LEONE LEONI, op. cit., pp. 135-148 e 182-184, documentos 3 e 4. 11 - Veja-se o sumário oficial das condições de libertação de Diogo Mendes, documento datado de 17/03/1532, em H. P. SALOMON–A. di LEONE LEONI, op. cit., pp. 185-189. 12 - Sobre o processo de António Fernandes, cf. P.-M.-N.-J. GÉ- NARD, op. cit., pp. 265-273, 282-289, 330-345, 393-425; J. A. GO- RIS, op. cit., pp. 199-201 e 562-570. Mais recentemente, R. ANSWA- ARDEN, Les Portugais devant le Grand Conseil des Pays-Bas (1460-1580). Paris, Fondation Calouste Gulbenkian – Centre Culturel Portugais, 1991, pp. 259-268, traça os acontecimentos principais do processo de António Fernandes e apresenta a transcrição de vários documentos fundamentais para a sua compreensão. 13 - Em Junho de 1534, António Fernandes foi transferido para a prisão de Vilvorde, onde ainda se encontrava no dia 2 de Setembro de 1535. Só em Maio do ano seguinte a acusação contra o mercador português é considerada improcedente. Cf. R. ANSWAARDEN, op. cit., p. 260. 14 - Para uma análise pormenorizada da constituição e das actividades da família eborense Pires-Cohen, veja-se o nosso estudo: A. M. L. ANDRADE, O Cato Minor de Diogo Pires e a Poesia Didáctica do séc. XVI, Aveiro, Universidade de Aveiro – Departamento de Línguas e Culturas, 2005 (dissertação de doutoramento), cuja primeira parte (pp. 1-134) traça um esboço biográfico de Diogo Pires e da família Pires-Cohen. 15 - Devemos ao importante trabalho do arquivista Pierre-Marie- Nicolas-Jean GÉNARD, «Personen te Antwerpen in de XVIe eeuw, voor het «feit van religie» gerechtelijk vervolgd. Lijst en ambtelijke bijhoorige stukken»: Antwerpsch Archievenblad/Bulletin des Archives d’Anvers 7 (s. d., circa 1870), pp. 293-310, a transcrição e edição in extenso dos documentos deste processo, todos eles redigidos em língua neerlandesa, que se encontram à guarda do Stadsarchief Antwerpen, Vierschaar 316 (processo de Jan Rodriguez). 16 - A tradução portuguesa dos documentos originais em neerlandês esteve a cargo do Prof. Doutor Arie Pos, a quem manifesto o meu profundo agradecimento pela colaboração prestada. É nossa intenção, dentro em breve, aprofundar este estudo, publicando in extenso a transcrição da documentação original e a respectiva tradução portuguesa. 17 - Veja-se a transcrição da referida ordenação imperial, datada de 14 de Agosto de 1532, em P.-M.-N.-J. GÉNARD, op. cit., pp. 236- 237. 18 - Cf. Stadsarchief Antwerpen, Vierschaar 316 (processo de Jan Rodrigues): tradução da parte inicial da Exposição da Magistratura ao Imperador Carlos V. Veja-se a transcrição do documento original em P.-M.-N.-J. GÉNARD, op. cit., pp. 293-295. 19 - Cf. Stadsarchief Antwerpen, Vierschaar 316 (processo de Jan Rodrigues): tradução da parte inicial da Exposição da Magistratura ao Chanceler e Conselho de Brabante. Veja-se a transcrição do documento original em P.-M.-N.-J. GÉNARD, op. cit., pp. 296-298. 20 - Veja-se o texto latino e tradução em C. A. ANDRÉ, op. cit., pp. 162 e 170. Universidade de Aveiro *
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