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Resultaram, <strong>da</strong>qui, dois grandes períodos <strong>da</strong><br />
Anatomia como ciência: um período pré-Renascença,<br />
em que o estudo era realizado em animais, com<br />
raras excepções, e o período Renascentista e pós-<br />
Renascentista em que o estudo passa a ser levado<br />
a cabo no corpo humano. Como corolário, o primeiro<br />
período baseia-se na Anatomia compara<strong>da</strong>, constituindo<br />
uma fase de conclusões correctas ao lado<br />
de outras erra<strong>da</strong>s e em que o magister dixit mantinha<br />
as suas afirmações acima de to<strong>da</strong> a suspeita.<br />
O segundo período, além <strong>da</strong>s novas e mais profun<strong>da</strong>s<br />
descobertas, assume-se como um período de<br />
correcções. Pode, por isso, afirmar-se que o grande<br />
impulso <strong>da</strong>do à Anatomia ficou a dever-se tanto<br />
a cirurgiões como aos grandes artistas plásticos do<br />
Renascimento. Miguel Ângelo, Leonardo <strong>da</strong> Vinci,<br />
Rafael, associam-se a Vesálio, a Charles Estienne e<br />
a Acquapendente, entre outros notáveis cirurgiões. A<br />
associação é tão importante e decisiva que a grande<br />
obra do anatomista André Vesálio, De Humani<br />
Corporis Fabrica, publica<strong>da</strong> em Basileia em 1543, é<br />
ilustra<strong>da</strong> por artistas do gabinete do famoso Ticiano.<br />
Muito ataca<strong>da</strong> no seu tempo, esta obra registou desenhos<br />
notáveis que ain<strong>da</strong> hoje se vêm com agrado.<br />
No tempo de Amato, encontravam-se em que<strong>da</strong><br />
alguns dos mitos que ensombravam a <strong>Medicina</strong> <strong>da</strong><br />
I<strong>da</strong>de Média, sobretudo a nível anatómico.<br />
ALGUNS ERROS ANATÓMICOS<br />
OU A CRIAÇÃO DOS MITOS<br />
ERRO<br />
Hipócrates sustentou a ideia de que o sémen<br />
tanto existe no Homem como na Mulher.<br />
CORRECÇÃO<br />
Aristóteles, como outros sábios do seu tempo,<br />
opôs-se a esta concepção.<br />
±<br />
ERRO<br />
Hipócrates aceita que as artérias originam-se<br />
no coração mas acreditava que conduzem ar, em<br />
virtude de estarem vazias no cadáver, em resultado<br />
<strong>da</strong> última sístole cardíaca.<br />
CORRECÇÃO<br />
Só Galeno veio contrariar esta ideia, afirmando<br />
que conduzem sangue.<br />
±<br />
24<br />
MEDICINA NA BEIRA INTERIOR DA PRÉ-HISTÓRIA AO SÉCULO XXI<br />
ERRO<br />
Aristóteles admitia que só o Homem contribuía<br />
para a formação do feto, sendo a Mulher um mero<br />
vaso de desenvolvimento, utilizando o sangue <strong>da</strong><br />
menstruação para alimentar o feto. Aristóteles acreditava<br />
em que nasceria um rapaz se o sémen se<br />
localizasse no lado esquerdo do útero, e uma rapariga<br />
se do lado direito.<br />
CORRECÇÃO<br />
As teorias de Aristóteles foram combati<strong>da</strong>s ain<strong>da</strong><br />
no seu tempo por outras teorias. Mas foi o médico<br />
grego Sorano de Efeso que, usando o espéculo,<br />
reconheceu a importância do contributo <strong>da</strong> Mulher<br />
para a concepção. Galeno contribuiu para a aceitação<br />
destes princípios.<br />
±<br />
ERRO<br />
O conceito de que a vi<strong>da</strong> depende <strong>da</strong> globali<strong>da</strong>de<br />
dos seres, isto é, estruturas completas como<br />
uma planta ou um animal, deu o passo, mais tarde,<br />
à noção de que as funções vitais dependem de<br />
ca<strong>da</strong> órgão.<br />
CORRECÇÃO<br />
Só em 1802 o francês Bichat concluiu que não<br />
são os órgãos mas as estruturas que os compõem<br />
que regem a vi<strong>da</strong>. Devido à sua incessante pesquisa,<br />
atribui-se-lhe a autópsia de 600 cadáveres mas<br />
foi sempre avesso e desconfiado em relação ao uso<br />
do microscópio. No entanto, os seus conceitos abriram<br />
as portas à Histologia.<br />
±<br />
ERRO<br />
Leonardo <strong>da</strong> Vinci acreditou nas teorias de<br />
Aristótles de que só o Homem contribui para a formação<br />
do feto. Nos seus famosos desenhos, Leonardo<br />
<strong>da</strong> Vinci admite que existem dois canais<br />
penianos: um destinado à saí<strong>da</strong> <strong>da</strong> urina e do sémen,<br />
enquanto o outro canal estaria ligado à espinal<br />
medula, responsável pela erecção.Também a nível<br />
do útero, nos seus desenhos apresentava tubos aos<br />
pares um dos quais se estendia até às glândulas<br />
mamárias. Entendia que o sangue <strong>da</strong> menstruação<br />
é conduzido ao seio para fabricar leite. Este erro foi<br />
creditado pela tradição popular, confirmado por Leonardo<br />
<strong>da</strong> Vinci que desenha esse canal que não<br />
existe.