O Partido com Paredes de Vidro - Partido Comunista Português
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Álvaro Cunhal<br />
<strong>de</strong> <strong>de</strong> sacrifício, a disciplina, a confiança em si próprio e no<br />
futuro, são elementos éticos que resultam das próprias condições<br />
<strong>de</strong> trabalho e <strong>de</strong> vida da classe operária, dos seus objectivos<br />
e da sua luta.<br />
A moral proletária e <strong>com</strong>unista <strong>de</strong>senvolveu-se e continua<br />
a <strong>de</strong>senvolver-se <strong>com</strong> o avanço da luta <strong>de</strong> classes e a evolução<br />
social. Espontânea e instintiva — antes da criação do socialismo<br />
científico. Formulada, sistematizada, expurgada <strong>de</strong> elementos<br />
estranhos e contrários — pelo marxismo. Encarnada, institucionalizada<br />
em princípios <strong>de</strong> conduta e transformada num instrumento<br />
<strong>de</strong> influência na classe e nas massas — pelos partidos<br />
<strong>com</strong>unistas. Enriquecida <strong>com</strong> a nova realida<strong>de</strong> e <strong>com</strong>o uma das<br />
bases da criação do homem novo — pela construção do socialismo.<br />
Ao longo <strong>de</strong> todas estas fases, a moral <strong>com</strong>unista conservou<br />
sempre a sua raiz e a sua natureza <strong>de</strong> classe — classe à qual<br />
cabe o papel <strong>de</strong>terminante da transformação social na época<br />
histórica em que vivemos.<br />
A moral <strong>com</strong>unista sofre o influxo criativo e formativo<br />
do i<strong>de</strong>al político e da prática revolucionária.<br />
A missão histórica do proletariado, a luta contra a exploração<br />
e a opressão, contra o parasitismo e as injustiças sociais,<br />
pela igualda<strong>de</strong> dos seres humanos in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ntemente do sexo,<br />
da nacionalida<strong>de</strong> e da raça, as vitórias e realizações na construção<br />
do socialismo, as exigências e sacrifícios que aos militantes<br />
coloca a prática revolucionária, exercem po<strong>de</strong>rosa influência na<br />
formação dos conceitos morais, acentuando os traços <strong>de</strong> generosida<strong>de</strong>,<br />
<strong>de</strong> <strong>de</strong>dicação, <strong>de</strong> isenção, <strong>de</strong> respeito pelos outros,<br />
<strong>de</strong> respeito pela verda<strong>de</strong>, <strong>de</strong> coragem, <strong>de</strong> sacrifício, <strong>de</strong> heroísmo.<br />
Enquanto o capitalismo, o imperialismo, o chauvinismo, o<br />
colonialismo, o neocolonialismo, o racismo, se traduzem no<br />
plano moral por conceitos e sentimentos <strong>de</strong> egoísmo, rapacida<strong>de</strong>,<br />
domínio ilegítimo, <strong>de</strong>sprezo pelos outros seres — a causa<br />
operária inspira conceitos e sentimentos <strong>de</strong> generosida<strong>de</strong>, <strong>de</strong><br />
fraternida<strong>de</strong>, <strong>de</strong> solidarieda<strong>de</strong>, <strong>de</strong> amor pelo ser humano.<br />
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