59. Leiria-Fatima_ed_45.pdf - Diocese Leiria-Fátima

. documentos pastorais .
camente: as características humanas, sociais e culturais. Dada a mobilidade característica
do nosso tempo, as pessoas vivem hoje em vários territórios, geográficos e
culturais. Já não vivem, nem fazem a sua vida só no espaço e no ambiente da paróquia.
As referências são múltiplas. Continua a ser verdade que a paróquia é a igreja
presente no quotidiano das pessoas e das famílias, que as acompanha em todas as
idades e etapas da vida. Todavia, não se pode mais concebê-la isolada e fechada em
si mesma. Já o Pe. Congar, nos meados do século passado, escreveu um livro com
um título muito significativo: Minha paróquia, vasto mundo!
Uma pastoral de manutenção, voltada unicamente para a conservação da fé e
assistência da comunidade, já não basta. É preciso uma pastoral evangelizadora e em
todos os campos: ser capaz de criar e manter itinerários que aproximam as pessoas
da fé, promovendo lugares de encontro com quantos andam à busca e com quem,
mesmo sendo baptizado, sente o desejo de escolher de novo o evangelho como
orientação de fundo da sua própria vida…
1.2. Uma pastoral integrada
Acabou o tempo da paróquia auto-suficiente que oferecia tudo para todos e respondia
a todas as situações e a todos os problemas. Hoje isso é impossível. Todos
devemos tomar consciência desta realidade.
Em âmbitos da pastoral litúrgica, da formação na fé, da pastoral dos jovens, da
família, caridade, cultura, saúde, etc., só se pode trabalhar juntos. São terrenos onde
a paróquia tem necessidade e urgência de mover-se em colaboração com as paróquias
vizinhas, no contexto da vigararia, investindo corajosamente numa pastoral
de conjunto.
Eis a razão pela qual é muito importante que as comunidades paroquiais colaborem
cada vez mais, que haja uma colaboração e responsabilidade partilhada entre as
comunidades. Não é bom que vivam lado a lado como ilhas. E não se trata apenas de
uma colaboração meramente ocasional para uma determinada iniciativa, mas de um
laço de colaboração duradoiro e programado. Isto é indispensável para a vitalidade
das próprias comunidades.
E não se pense que se trata de uma pura “política de crise” resultante da escassez
do clero. É antes uma perspectiva que se abre para o futuro. Isto resulta da unidade
da missão da Igreja (missão em comunhão) para que seja vivida na busca de todas
aquelas colaborações que permitam realizar iniciativas que superam as possibilidades
de cada paróquia. Daqui a necessidade de uma pastoral integrada, isto é, situada
dentro de um agregado mais vasto na relação com as outras paróquias.
Uma pastoral integrada põe em acção todas as energias de que o povo de Deus
dispõe, valorizando-as na sua especificidade e, ao mesmo tempo, fazendo-as confluir
em projectos comuns, pensados, definidos, programados e realizados em conjunto.
Ela põe em rede os múltiplos recursos de que dispõe: humanos, espirituais, culturais,
pastorais.
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